خيارات بديلة تملأ فراغ خيار الحوار الفارغ المضمون

خيارات بديلة تملأ فراغ خيار الحوار الفارغ المضمون

الكلام الذي يقال في العلن، ويتحمّل قائله كامل مسؤوليته، هو كلام جدير بالاحترام ‏والمتابعة والحوار، حتى ولو كان لا يعجب نصف الناس، او الأكثرية الساحقة منهم، لأنه قائم ‏على أسس الحرية والديموقراطية، وحق التعبير التي كفلها الدستور والقوانين المرعية الإجراء، ‏ولذلك فان دعوة الرئيس أمين الجميل للبحث عن صيغة تؤمن حقيقة العيش الواحد بين ‏اللبنانيين، وتحمل الإطمئنان الى جميع العائلات الروحية التي يتشكل منها المجتمع اللبناني، ‏وكذلك مطالبة النائب ميشال عون بإعادة النظر في بعض بنود اتفاق الطائف، بحيث ينقّى من ‏الشوائب التي ثبت بالممارسة انها غير منصفة او عادلة بحق فريق من اللبنانيين، يجب ألا يقابلا ‏بمثل ما قوبلا به، بل يجب الذهاب الى مناقشة هادئة وحوار صادق، لكشف حسنات وسيئات ما ‏يطرح، بعيدا من التجريح والاتهامات التي لا توصل الى مكان مفيد للحياة السياسية او الحياة ‏الاجتماعية في لبنان.

‏ من ناحية ثانية، وفي سياق متصل بمقاربة الطروحات الخلافية، التي يريد البعض ان يجعلها من ‏المحرمات، في بلد يقوم نظامه على الديموقراطية وحكم الشعب وتقديس الحريات العامة، وفي ‏طليعتها حرية الرأي.

هناك خلاف عميق وكبير بين اللبنانيين حول موضوع المقاومة وسلاحها.

‏ففي حين يعتبر فريق كبير وأساسي في تركيبة لبنان الشعبية، ان سلاح المقاومة خط احمر، وان لا ‏تنازل عنه، ولا تجيير له او تسليمه لكائن من كان.

هناك فريق آخر يعتبر أن سلامة لبنان ‏وسلامة شعبه، وسلامة صيغته، وسلامة نظامه، تكون أولا بحماية الجيش الذي له وحده حق حمل ‏السلاح، وتكون ثانيا بحماية الدولة القوية القادرة الواحدة، التي لها وحدها حق القرار ‏والموقف.

‏ الوضع اليوم في لبنان، أكان على مستوى مجلس النواب، او الحكومة، او المؤسسات العامة، او ‏الحياة السياسية والحزبية، او على مستوى الطوائف والمذاهب، ليس سوى مرحلة رمادية تكافح ‏لتعيش، بين طرحين متناقضين متصادمين، قد ينتهي بهما الأمر الى الإنفجار الكبير، خصوصا مع ‏استمرار هذا الخطاب السياسي المتشنّج، المتفلّت في بعض الأحيان من ضوابط الآداب والأخلاق، ‏والشعور بالمسؤولية.

فهل يجوز ان يبقى اللبنانيون أسرى هذه المرحلة الرمادية، الميتة في ‏حساب الأوطان، أم هو من واجب الكلّ، الإقدام بشجاعة على مواجهة المعضلات التي تعيق حتى ‏الآن، تحوّل دولة المظاهر والورق والرمل، الى دولة الحقيقة والصلب والصخر، بدلاً من رفض ‏فريق معيّن، كل طرح لا يذوب في طرحه، ويعتبر صاحبه، اما متآمرا، او عميلا، او عدوّاً يجب ‏إلغاؤه والقضاء عليه.

‏ الناس الذين يدعون الى تحييد لبنان عن صراع المنطقة، ضمن مفهوم الحياد الايجابي، هم الذين ‏سئموا الحروب والقتل والموت والدمار، وينشدون فسحة سلام واستقرار وعيش آمن، وهؤلاء ‏ليسوا خوَنة ولا متآمرين او غير وطنيين، وهم شجعان وأصحاب كرامة وعنفوان.

‏ واللبنانيون الذين يرون ان المقاومة المسلحة، هي السبيل الوحيد لحمايتهم، وحماية ‏كرامتهم وحريتهم ومستقبلهم، هم أيضا وطنيون صادقون، ومؤمنون بما يقولون ويفعلون.

‏وبالتالي، فان الخيار الوحيد المتاح أمامهم جميعا، هو وضع الأفكار المسبقة جانبا، ورمي ‏المصالح الذاتية والطائفية والمذهبية وراء ظهورهم، وصمّ آذانهم عن الوشوشات الاقليمية ‏والدولية، ومحاولة التفتيش «بالسراج والفتيلة» عن مصلحة البلد والشعب الحقيقية، غير ‏المزيّفة وغير المصطنعة، لأن الحقيقة التي يجب ان تقال، هي ان المحاولات السابقة جميعها التي ‏تصدّت لها القيادات والمسؤولون السابقون والحاليون، منذ زمن طويل حتى اليوم، لم تأخذ في ‏الإعتبار الصيغة الأصلح لحماية لبنان او لحماية العيش المشترك بين جميع ابنائه، بل كان كل ‏فريق يشدّ اللحاف صوبه، ليحصل على مكاسب آنية، لكنها مكاسب مدمّرة لكل تقارب بين ‏اللبنانيين، وهذا ما أثبتته الأيام والتجارب.

‏ يمكن لفريق في لبنان أن يتغلّب على فريق آخر بقوة السلاح ويقهره، ولكنه قطعاً لا يستطيع ‏ان يحكمه بقوة القهر والسلاح، مهما كان الفريق المنتصر قويا، ومهما كان الفريق المنهزم ‏ضعيفا، وتجارب التاريخ والشعوب كثيرة، لذلك فان الخيار الوحيد، هو قبول الآخر، وقبول ‏رأيه، ومحاورته، والا فان جميع الخيارات الأخرى حاضرة لتملأ فراغ هذا الخيار الذي هو بمثابة ‏الحجر الذي رذله البنّاؤون، وهو ذاته حجر الزاوية الذي لا بناء صلبا من دونه.