مسـبحة السـيد حسـن
لبنـاني
قامت قيامة بعض زملائي من المسـيحيين عندما رأوا صورة حسـن نصراللـه على المسـبحة المسـيحية وبعدما سـمعوا أغنية لجماعة من الشـيعة في كنيسـة مار يوسـف في حارة حريك، وهذه الأغنية أرادوها وكأنها ترتيلة. حتى ملابـس المغنين كانت وكأنهم جوقة تراتيل مسـيحية.
أفهم، كمسـيحي، ردة الفعل العفوية إزاء هكذا عمل. فهو عمل مثير للإشـمئزاز ومقزز للنفـس عندما تُنتَهك حرمات ومقدسـات دين ما، خاصة من قِبَل جماعة أصولية كجماعة حزب اللـه. ولكني شـخصياً لم أشـعر بالإسـاءة أبداً، بل بالعكـس تماماً، شـعرت بفخر ليـس فقط بمسـيحيتي، إنما بالطريقة التي أقيم فيها صلواتي وبالصلبان والمسـابح والأسـاور التي أرسـم عليها صور من أؤمن بقداسـتهم.
وعلى فكرة، كلنا نعلم أن الصور على المسـبحة والإسـوارة التي تحمل صور القديسـين والتراتيل التي ترنمها جوقة ما في الكنيـسة إنما هي عادات مسـيحية صرف لا وجود لها عند إخواننا المسـلمين.
بعدما رأيت أن الفريق الحزباللوي، هذا الفريق الذي ينادي بدولة الفقيه والمهدي المنتظر، ويوازي الخميني بنبي الإسـلام، هذا الفريق بدأ يتعلّم من المسـيحي كيفية ممارسـة شـعائره الدينية. أنا أرى أنه لكثرة إعجاب حسـن نصراللـه ورفاقه بالدين المسـيحي والممارسـات المسـيحية ولاقتناعهم بأنها الإيمان والممارسـة الحق، بدأ مناصروه بتقليد المسـيحيين بأن يضعوا صورة حسـن على المسـابح. نعم، على ما يبدو أن شـيعة إيران بدأوا بتقليد المسـيحيين، لا يهمنا إذا كان غيرة أم إعجابا، المهم أنهم بدأوا يمارسـون إيمانهم كما نحن نمارس إيماننا، ويصلّون في كنائسـنا، يا هلا، فكنائسـنا مفتوحة لكل من يريد أن ينضم إلى ديننا المسـيحي. فيا مرحبا بالأخ حسـن في صفوفنا المسـيحية (في المسـيحية ننادي بالأخ بدل السـيد) وانشـالله نسـمعهم يصلّون صلاتنا المسـيحية قريباً ويرتلون تراتيلنا، ليـش الزعل؟ يا هلا، مـش بـس بالأخ حسـن إنما إذا أراد أن يضم نعيم قاسـم وغيره من مشـايخ حزب اللـه إلى كنيسـتنا المسـيحية، فديننا دين محبة يسـتقبل الجميع داخل الكنيسـة. وكلما رأيتهم يقلّدون الطريقة التي أرتل بها تراتيلي يزداد سـروري وفرحي بأني على الطريق الصحيح وهم يتبعونني ويتبعون إيماني المسـيحي، خاصة عندما أراهم يبتهلون إلى الرب أمام مذبح المسـيح وهم الذين لم يكونوا يعترفون أصلاً بصلب المسـيح، أراهم يذكرون الرب ويخشـعون أمام الصليب الموجود على المذبح علّهم يسـتنيرون بنوره. حقاّ إن الروح القدس يعمل بطريقة عجيبة لا نفهمها أحياناً. نتمنى أن يقيموا مذابح الرب في بيوتهم أيضاً.
ملاحظة: أريد فقط أن أوضّح للإخوة شـيعة إيران (أقول شـيعة إيران إذ أن إخواننا في الوطن شـيعة لبنان يعلمون هذه الحقيقة) بأننا عندما نضع صورة لأحد أولادنا بين صوَر القديسـين، يكون عادة هذا الولد مريض أو ذو عاهة، ووضع صورته هي لكي يتبارك من صور القديسـين علّه يتعافى من مرضه أو عاهته. لا أدري إذا كانت صورة الأخ حسـن بين صوَر القديسـين من هذا القبيل ولا أدري ما هو مرضه أو العاهة التي فيه ومدى صعوبة شـفائه لكي يضعوا صورته على المسـبحة والإسـوارة.
نصلّي إلى الرب يسـوع المسـيح متمنّين له الشـفاء العاجل من مرضه وعاهته مهما كانت.