#adsense

الأربعاء الأوّل بعد عيد ارتفاع الصليب

حجم الخط

الأربعاء الأوّل بعد عيد ارتفاع الصليب
الرّسالة: رؤ2: 1-7 – رسالة إلى كَنيسَة أفَسُس

1 أكتبْ إلى ملاكِ الكَنيسةِ الّتي في أفَسُس: هذا ما يَقولُهُ القابِضُ بيَدِهِ اليُمنى على الكواكِبِ السَّبْعة، الماشي في وَسَطِ المنائرِ السَّبعِ الذَّهبيَّة:

2 إنّي عالِمٌ بأعْمالِكَ وتَعَبِكَ وثَباتِكَ، وأنَّكَ لا تُطيقُ احْتِمالَ الأشْرار، وقَد امْتَحَنْتَ الّذينَ يَزْعَمونَ أنَّهم رُسُل، وهُمْ ليسوا بِرُسُل، فَوَجَدْتَهُم كاذِبين.

3 فإنَّكَ ثابِت، وقد احْتَمَلْتَ من أجْلِ اسمي، ولَم تَتْعَبْ!

4 ولَكن لي عليكَ أنَّكَ تَرَكْتَ مَحَبَّتَكَ الأولى.

5 فتَذَكَّر إذاً من أينَ سَقَطْتَ وَتُبْ، واعمَل أعمَلْ أعْمالَكَ الأُولى؛ وإلاّ فإنِّي آتيك، وأُزَحْزِحُ مَنارَتَكَ مِن مَوضِعِها، إنْ لَمْ تَتُبْ.

6 ولَكنْ عِنْدَكَ هذا أنَّكَ تَمْقُتُ أعمالَ الِّيقولاويِّين، الّتي أنا أيضاً أمْقُتُها.

7 مِنْ لِهُ أُذُنانِ فَلْيَسْمَعْ ما يَقولُهُ الرّوحُ لِلْكنائس: ألظّافِرُ أُعْطيهِ أنْ يَأْكُلَ مِنْ شَجَرَةِ الحَياة، الّتي في فردَوْسِ الله.

الإنجيل
مر9: 38-50

مَنْ ليسَ علَيَّ فهوَ مَعي

38 قالَ لَهُ يوحنّا: "يَا مُعَلِّم، رأينا رَجُلاً يُخرِجُ الشَّياطينَ باسمِكَ، وهْوَ لا يَتبَعُنا".

39 فقالَ يسوع: "لا تَمْنَعوهُ، فما مِنْ أحَدٍ يَصْنَعُ عَمَلاً قديراً باسْمي، ويَقدِرُ بَعدَها أنْ يقولَ فيَّ سُوءاً؛

40 لأنَّ مَنْ ليسَ عَليْنا فَهوَ مَعَنا.

41 وَمَنْ سقاقُم كأسَ ماءٍ باسْمي على أنَّكم لِلْمَسيح، فالْحَقَّ أقولُ لَكُمْ: إنَّهُ لَنْ يَفْقِدَ أجْرَهُ.

مُسَبِّبو الشُّكوك

42 وَمَن شكَّكَ واحِداً مِنْ هؤلاءِ الصِّغار المُؤمِنين، فَخَيرٌ لهُ أنْ يُطَوَّقَ عُنُقُهُ بِرَحى الحمار, وَيُلْقى في البَحر.

43 وإنْ كانتْ يَدُكَ سبَب عَثَرَةٍ لَكَ فاقْطَعْها. خيرٌ لكَ أنْ تَدخُلَ الحياةَ وأنْتَ أقطَع، مِنْ أن يكونَ لَكَ يدانِ وتذْهَبْ إلى جَهَنَّم، إلى النّارِ الّتي لا تُطْفَأ.

44 …

45 وإنْ كانَتْ رِجْلُكَ سَبَبَ عَثْرَةٍ لكَ فاقْطَعْها. خيرٌ لكَ أنْ تَدْخُلَ الحياةَ وأنتَ أعْرَج، مِنْ أنْ يكونَ لكَ رِجْلانِ وَتُلْقى في جَهَنَّم.

46 …

47 وإنْ كانَتْ عينُكَ سَبَبَ عَثَرَةٍ لكَ فاقْلَعْها. خيرٌ لكَ أنْ تدخُلَ مَلَكوتَ الله وأنتَ أعْوَر، مِنْ أنْ يكونَ لكَ عينانِ وَتُلْقى في جَهَنَّمْ،

48 حيْثُ دُودُهُمْ لا يموت, ونارُهُم لا تُطْفَأْ.

49 فكُلُّ واحِدٍ سَيُمَلَّحُ بالنار.

50 جَيِّدٌ هوَ المِلحُ. ولَكِنْ إذا فقدَ المِلحُ مُلوحَتَهُ، فبماذا تُعيدونَ إليهِ طَعْمَهُ؟ فليَكُنْ فيكُم مِلْحٌ وسالِموا بَعْضُكُمْ بعْضاً".

شرح آيات الإنجيل

38-40: عد11/27-30.

39: رسل3/16؛ 1قور12/3.

40: متّى12/30؛ لو11/23.

41: 1قور12/3؛ متّى10/42.

43: متّى5/30.

44، 46: لا ترد هاتان الآيتان في أهمّ المخطوطات، وهما تُردّدان الآية 48.

47: متّى5/29.

48: أش66/24؛ يه16/17؛ سير7/17.

49: فكلّ واحد سيُملّح بالنّار: تضيف مخطوطات "والملح ملح كلّ ذبيحة"، لأنّ الملح يحفظ ويُطهّر فيجعل الذبيحة مرضيّة لله (أح2/13). معنى هذه الآية غامض، ويختلف في فهمها الشّرّاح . وقد يكون معناها، استنادا إلى متّى (5/13) ولوقا (14/35) وإلى الآيات (42-48، 50) أنّ من سبّب الخطيئة للنّاس صار الملح الّي فقد طعمه، فتعذّرت إعادته إليه، وتصبح النّار ملحة أي عقابه.

50: أح2/13؛ متّى5/13؛ لو14/34؛ قول4/6؛ روم12/18؛ 1تس5/13؛ عب12/14.

فقد الملح ملوحته: حرفيّا "صار غير صالح". كونوا مالحين: إتّصفوا بالملح، أي بحكمة الإنجيل، فتعيشوا في سلامة، على ما يرى بولس أيضا (1تس5/13؛ 2قور13/11؛ روم12/18؛ قول4/5-6).

للعلم والخبر، للأمانة والدّقة، نعلن ما يلي:

مرجع نصّيِ الرّسالة والإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، الترجمة الليتورجيّة، إعداد اللجنة الكتابيّة، التابعة للجنة الشؤون الليتورجيّة البطريركيّة المارونيّة. طبعة ثانية منقّحة – 2007).

مرجع شرح آيات الإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، كليّة اللاّهوت الحبريّة جامعة الرّوح القدس – الكسليك 1992).

نقله: فلاّح بكرم الربّ.

المصدر:
فريق موقع القوات اللبنانية

خبر عاجل