الأحد الرابع من زمن الصليب
الرِّسالة: 1 تس5 :1-11 – السَّهََرْ حَتّى مجيء الرَّب
1 أمّا الأزْمِنَةُ والأوقاتُ، أيُّها الإخْوَة، فَلا حاجَةَ بِكُمْ أنْ يُكْتَبَ إلَيْكُمْ في شَأنِها.
2 لأنَّكُمْ تَعْلَمونَ جَيِّداً أنَّ يَومَ الرَّبِّ يَأتي كالسّارِقِ ليلاً.
3 فحينَ يقولونَ: سلامٌ وأمْنٌ! حينَئذٍ يَدْهَمُهُمُ الهَلاكُ دَهْمَ المَخاضِ لِلحُبْلى، ولا يُفْلِتون.
4 أمّا أنْتُمْ، أيُّها الإخْوَة، فَلَسْتُمْ في ظُلْمَةٍ لِيُفاجِئَكُمْ ذَلِكَ اليَومُ كالسّارِق.
5 فأنْتُمْ كُلُّكُم إبْناءُ النُّور، وأبْناءُ النّهار؛ وَلَسْنا أبناءَ الظُّلْمَة .
6 إذاً فلا نَنَمْ كسائِرِ النّاس، بَلْ لِنَسْهَرْ وَنَصْحُ؛
7 لأنَّ الَّذينَ ينامونَ ففي الَّليل ينامون، والَّذينَ يَسْكَرونَ ففي اللّيلِ يَسْكَرون.
8 أمّا نَحْنُ أبْناءَ النَّهار، فلْنَصْحُ لابِسينَ دِرْعَ الإيمانِ والمَحَبَّة، وواضِعينَ خوذَةَ رَجاءِ الخَلاص.
9 فَإنَّ الله لمْ يَجْعَلَنا لِلْغَضَب، بَلْ لإحْرازِ الخلاصِ بِرَبِّنا يسوعَ المَسيح،
10 الَّذي ماتَ مِنْ أجْلِنا, لِنَحْيا مَعَهُ ساهِرينَ كُنَّا أمْ نائمين.
11 فَلِذَلِكَ شَجِّعوا بَعْضَكُمْ بَعْضاً، وَلْيَبْنِ الواحِدُ الآخَر، كَما أنْتُمْ فاعِلون.
الإنجيل
متى 24: 45-51
مَثَلْ العَبْد الأمين الحَكيم
45 من هو العبد الأمين الحكيم الّذي أقامه سيِّدهُ على أهل بيته، ليعطيهم الطّعام في حينه؟
46 طوبى لذلك العبْد الَّذي يجيء سيِّده فيجده فاعلاً هكذا!
47 ألحقَّ أقولُ لكم: إنَّه يقيمه على جميع ممتلكاته.
48 ولكن إنْ قال ذلك العبْد الشّرّير في قلبه: سَيتأخّر سيِّدي!
49 وبدأ يضرِب رِفاقه، ويأكل ويشرب مع السكّيرين،
50 يَجيءُ سيِّد ذلك العبد في يوم لا ينتظرُهُ، وفي ساعة لا يعرِفها،
51 فيفصله، ويجعل نصيبه مع المرائين. هناك يكون البكاء وصريف الأسنان.
شرح آيات الإنجيل
45: ثلاثة أمثال: بعد خطبة النهايات في دمار أورشليم، ومجيء ملكوت المسيح النهائيّ، يتحدّث متّى، في ثلاثة أمثال، عن مصير الإنسان الفرد، لدى مجيء الملكوت، وهي: مثل القيّم الأمين، ومثل العذارى، ومثل البّدّرات.
45 – 51: مثل القيّم الأمين: يشدّد هذا المثل على ثواب الرسول الأمين الساهر في إنتظار مجيء سيّده، وعلى عقاب الرسول اللاهي، الذي يعتقد أنّ مجيء سيّده يتأخّر موعده.
47: متى 25/21، 23.
51: متى 8/12.
يفصله: يعني الفعل اليونانيّ "شطر الشيء قسمين"، كما في (دا 13/55، 59). والمعنى هنا، وفي (لو 12/46) فصل العبد السيّئ عن الجماعة المؤمنة 18/17، وزجّه في هلاك أبديّ (رسل 5/1 – 11؛ 1 قور 5/1 – 5؛ رسل 1/18)، على ما جاء في مخطوطات قمران.
للعلم والخبر، للأمانة والدّقة، نعلن ما يلي:
مرجع نصّيِ الرّسالة والإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، الترجمة الليتورجيّة، إعداد اللجنة الكتابيّة، التابعة للجنة الشؤون الليتورجيّة البطريركيّة المارونيّة. طبعة ثانية منقّحة – 2007).
مرجع شرح آيات الإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، كليّة اللاّهوت الحبريّة جامعة الرّوح القدس – الكسليك 1992).
نقله: فلاّح بكرم الربّ.