الخميس بعد أحد البيان ليوسف
الرّسالة: روم 11: 25-36 – توبة إسرائيل
25 لا أريدُ، أيّها الإخوة، أن تجهلوا هذا السرّ، لئلاّ تكونوا حكماءَ في عيونِ أنفسكم، وهو أنّ التّصلّبَ أصابَ قسمًا من بني إسرائيل، إلى أن يؤمنَ الأممُ بأكملهم.
26 وهكذا يخلُصُ جميعُ بين إسرائيل، كما هو مكتوب: "منْ صهيونَ يأتي المنقذ، ويردّ الكفرَ عن يعقوب،
27 وهذا هو عهدي معهم، حينَ أُزيلُ خطاياهم".
28 فهم من جهة الإنجيلِ أعداء من أجلكم، أمّا من جهة ٱختيارِ الله، فهم أحبّاءُ من أجلِ الآباء،
29 لأنّ الله لا يتراجعُ أبدًا عن مواهبهِ ودعوته.
30 فكما عصيتم الله أنتم في ما مضى، ورحمتم الآنَ من جرّاءِ عُصيانهم،
31 كذلكَ هم الآنَ عصَوا الله من أجلِ رحمتكم، لكي يرحموا الآنَ هم أيضًا،
32 لأنّ الله قد حبسَ جميعَ النّاس في العصيان، لكي يرحمَ الجميع.
نشيد في حكمة الله
33 فيا لعمقِ غنى الله وحكمته ومعرفته! ما أبعدَ أحكامهُ عنِ الإدراك، وطرقهُ عنِ الاستقصاء!
34 فمن عرفَ فكرَ الربّ؟ أو من صارَ لهُ مشيرًا؟
35 أو من أقرضهُ شيئًا فيردّهُ الله إليه؟
36 لأنّ كلّ شيءٍ منهُ وبهِ وإليه. لهُ المجدُ إلى الدّهور. آمين.
الإنجيل
يو 7: 31-36
يسوع يعلّم في الهيكل
31 وآمنَ به من الجمعِ كثيرون، وكانوا يقولون: "عندما يأتي المسيح، أتراه يصنعُ آياتٍ أكثر من التي صنعَها هذا؟"
32 وسمِعَ الفرّيسيّون ما كان يتهامَس به الجمعُ في شأن يسوع، فأرسلوا هُم والأحبار حرَسًا ليقبضوا عليه.
33 فقال لهم يسوع: "أنا معكم بعدُ زمنًا قليلاً، ثم أمضي إلى مَن أرسَلَني.
34 ستَطلبونَني فلا تجدونَني، وحيثُ أكونُ أنا لا تقدرون أنتم أن تأتوا".
35 فقال اليهود بعضهم لبعض: "إلى أين ينوي هذا أن يذهب، فلا نجِدَهُ نحنُ؟ هل ينوي الذّهاب إلى اليهود المشتّتين بين اليونانيّين، ويُعلّم اليونانيّين؟
36 ما هذه الكلمة التي قالها: ستطلبونّني فلا تجدونَني، وحيث أكونُ أنا لا تقدرون أنتم أن تأتوا؟"
شرح آيات الإنجيل
31 || يو 2/11، 23؛ 8/30؛ 10/42؛ 11/45؛ 12/11، 42.
33 || يو 13/33؛ 16/5.
34 || تث 4/29؛ هو 5/15؛ أش 55/6؛ إر 29/13؛ مثل 1/28؛ يو 8/21؛ 13/36؛ 17/24.
للعلم والخبر، للأمانة والدّقة، نعلن ما يلي:
مرجع نصّيِ الرّسالة والإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، الترجمة الليتورجيّة، إعداد اللجنة الكتابيّة، التابعة للجنة الشؤون الليتورجيّة البطريركيّة المارونيّة. طبعة ثانية منقّحة – 2007).
مرجع شرح آيات الإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، كليّة اللاّهوت الحبريّة جامعة الرّوح القدس – الكسليك 1992).
نقله: فلاّح بكرم الربّ