الرسالة 1 تس 2: 13-20
قبول البشرى
13 لذلكَ نحنُ أيضًا نشكرُ الله بغيرِ انقطاع، لأنّكم لمّا تلقّيتم كلمةَ الله التي سمعتموها منّا، قبلتموها لا بأنّها كلمةُ بشر، بل بأنّها حقًّا كلمةُ الله. وإنّها لفاعلةٌ فيكم، أيّها المؤمنون.
14 فأنتم، أيّها الإخوة، قد اقتديتم بكنائسِ الله في المسيحِ يسوع، التي هي في اليهوديّة، لأنّكم احتملتم أنتم أيضًا من بني أمّتكم، ما احتملوهُ هم منَ اليهود،
15 الذينَ قتلوا الربّ يسوع، والأنبياء، واضطهدونا نحنُ أيضًا، وهم لا يرضونَ الله، ويعادونَ كلّ النّاس،
16 ويمنعوننا من أن نكلّمَ الأممَ فينالوا الخلاص، وبذلكَ يطفّحونَ على الدّوامِ كيلَ آثامهم. لقد حلّ الغضبُ عليهم إلى النّهاية.
شوق الرسل إلى المؤمنين
17 أمّا نحنُ، أيّها الإخوة، فما أن تيتّمنا منكم مدّةَ ساعة، بالوجهِ لا بالقلب، حتى بذلنا جهدًا شديدًا، وبشوقٍ كبير، لنرى وجهكم.
18 لذلكَ أردنا أن نأتي إليكم، أنا بولسَ على الأخص، مرّةً واثنتين، ولكن عاقنا الشّيطان.
19 فما هو رجاؤنا أو فرحنا أو إكليلُ فخرنا، في حضرةِ ربّنا يسوع، عندَ مجيئه، أفلستم أنتم أيضًا؟
20 بلى! أنتم مجدنا وفخرنا.
الإنجيل
يو 6: 1-15
تكثير الخُبز والسَّمك
1 بعدَ ذلكَ، عَبَر يسوع بحر الجليل، أي بُحيرة طبريّة.
2 وكان يتبعهُ جَمعٌ كثير، لأنّهم شاهدوا الآيات التي كان يصنعها للمرضى.
3 وصَعِدَ يسوع إلى الجبل، وجلس هُناك مع تلاميذه.
4 وكان الفصحُ، عيدُ اليهود، قريبًا.
5 ورفَعَ يسوع عينيه، ورأى جمعًا كثيرًا مُقبلاً إليه، فقال لفيليبُّس: "مِن أينَ نشتري خُبزًا ليأكُلَ هؤلاء؟"
6 قال يسوع هذا ليمتَحِن فيليبُّس، لأنّهُ كان يعلمُ ما سوفَ يصنع.
7 أجابهُ فيليبُّس: "لا يكفيهم خُبزٌ بمئتَي دينار، ليحصَلَ كلٌّ منهم على شيءٍ قليل".
8 قال لهُ واحدٌ من تلاميذه، وهو أندراوس، أخو سِمعان بُطرس:
9 "هُنا صبيٌّ معهُ خمسةُ أرغفةٍ من شعيرٍ وسَمكتان، ولكن ما هذا لكلِّ هؤلاء؟"
10 قال يسوع:"أجلسوا النّاس". وكانَ في الموضع عُشبٌ كثير. فجلَسَ الرِّجال، وعددهم نحو خمسة آلاف.
11 فأخذَ يسوع الأرغفة وشَكَرَ، ثمَّ وزَّعها على الجالسين بقدرِ ما شاؤوا. وكذلكَ فعلَ بالسَّمَكتَين.
12 ولمّا شَبِعوا، قال يسوع لتلاميذه: "إجمعوا ما فَضَلَ من كِسَرٍ، لئلاّ يضيعَ شيء".
13 فجمعوا ما فضَلَ عن الآكلينَ من كِسَرِ أرغفةِ الشّعير الخمسة، وملأوا اثنتَي عشرة قُفّة.
14 فلمّا رأى النّاس الآية التي صنعها يسوع، أخذوا يقولون: "حقًّا، هذا هو النبيّ الآتي إلى العالم".
15 وعرَفَ يسوع أنّهم يهمّونَ أن يأتوا ويخطفوه، ليجعلوهُ ملِكًا، فعادَ واعتزلَ في الجبلِ وحدهُ.
-15 ﮔ متى 15/32-39؛ مر 8/1-10؛ 2 مل 4/42-44.
1 تكثير الخبز والسّمك: يذكر يوحنّا ولوقا (9/10-17) تكثيرًا واحدًا للخبز والسّمك، ويذكر متّى (14/13-21؛ 15/32-39)، ومرقس (6/30-44؛ 8/1-10) تكثيرين. نتبيّن صِلات أدبيّة غير قليلة لنصّ يوحنّا بنَصَّي متّىومرقس، ممّا يدلّ على وجود مُستويَين إنشائيَّين في نصّ يوحنّا، أي أنّ النّصّ قد كُتب في مرحلتين. بحر الجليل، بحر طبريّة: حرفيًّا "بحر الجليل، طبريّة"، فطبريّة بدل من الجليل، المضافة إلى "بحر". والبحر يدعى بحر الجليل، وبحر طبريّة. وقد جاء في قراءة أخرى: "بحر الجليل وطبريّة"، وفي قراءة ثالثة: "بحر الجليل إلى نواحي طبريّة"، وتحدّد نواحي طبريّة مكانَ المعجزة. يجعل لوقا مكان الآية في نواحي بيت صيدا (9/10ب)، فيرى شرّاح أنّ القراءة الثّالثة هي الأصل، وقد أُهملت للتّوفيق بين يوحنّا ولوقا في تحديد المكان. أنظر شرح 6/23.
2 ﮔ متى 4/25؛ 8/1؛ 12/15؛ 19/2؛ 20/29؛ مر 5/24؛ لو 9/11؛ يو 2/23؛ 6/14.
3 ﮔ متى 5/1؛ 24/3؛ مر 3/13؛ لو 22/39.
4 ﮔ لو 22/1؛ يو 2/13؛ 11/55. قرب الفصح: وردت هٰذه العبارة 3 مرّات: هنا، وفي (2/13؛ 11/55). ذكر الفصح هنا إعداد للخطاب الإفخرستيّ (6/51-58).
5-8 فيلبّس وأندراوس: تفرّد يوحنّا بذكرهما: هما مثال الرّسول المختار ليجد قوتًا للنّاس.
7 دينار: هو أجر عامل في اليوم، فالكميّة المطلوبة كبيرة جدًّا. 8 ﮔ متى 4/18؛ 10/2؛ مر 1/16؛ لو 6/14؛ يو 1/40.
9 ﮔ يو 21/9، 13.
12 لئلّا يضيع شيء: خاصّ بيوحنّا. فتات الخبز الموزّع يرمز إلى شعب الله المشتّت، ويريد يسوع أن يجمع التّلاميذُ المشتّتين في ملكوت الله، وألّا يَضيع منهم أحد (يو 11/50-55؛ 17/11-12).
13 الأرغفة الخمسة: خاصّ بيوحنّا: تُذكَر الأرغفة الخمسة خمس مرّات (6/5، 7، 9، 11، 13)، والسّمكتان مرّتين (6/9، 11)، والآكلون خمسة آلاف.
14-15 النّبيّ الآتي: كان اليهود ينتظرون نبيًّا يحرّرهم من الحكم الرّومانيّ، ويعيد المُلك إلى إسرائيل. ويرون في يسوع هٰذا النّبيّ فيهمّون بإعلأَنَّهُ ملكًا زمنيًّا. ويأبى يسوع هٰذا النّوع من المُلك (18/36)، وهٰذا النّوع من الإيمان النّاقص، القائم على الآيات: سيترك هٰذا الشّعبُ يسوع، ولن يبقى معه سوى تلاميذه الاثني عشر (6/66-68).
14 ﮔ تث 18/15-18؛ متى 3/11؛ يو 1/21؛ رسل 3/22؛ 7/37.
16 ﮔ يو 12/13؛ 18/36؛ متى 14/23؛ 15/29؛ مر 1/35؛ 6/46؛ لو 6/12.