الأربعاء بعد أحد الأبرار والصّدّيقين

الأربعاء بعد أحد الأبرار والصّدّيقين
الرّسالة: عب 12: 25-29

الدّوافع إلى طواعيّة أسخى

25 فٱحذروا أن تعرضوا عنِ الّذي يكلّمكم: فإن كانَ أولٰئكَ الّذينَ أعرضوا عنِ الّذي كلّمهم بوحيٍ على الأرض، لم يفلتوا من العقاب، فكم بالأحرى نحنُ، إذا حدنا عنِ الّذي يكلّمنا منَ السّماوات؟

26 وهو الّذي يومئذٍ زلزلَ صوتهُ الأرض، أمّا الآنَ فقد وعدَ قائلًا: "إنّي مرّةً واحدةً بعد سأزلزلُ لا الأرضَ فحسبُ بلِ السّماءَ أيضًا!"

27 إنّ قولهُ "مرّةً واحدةً بعدُ" يدلُّ على زوالِ الأشياءِ المتزعزعة، لأنّها مخلوقة، لكي يبقى ما لا يتزعزع!

28 لذٰلكَ، فبما أننا حصلنا على ملكوتٍ لا يتزعزع، فلنتمسّك بهٰذه النّعمة، ولنعبدْ بها الله عبادةً مرضيّة، بتقوًى وخشوع.

29 فإنّ إلٰهنا نارٌ آكلة!

شرح آيات الرّسالة:

25 ﮔ عب 2/1-3؛ 10/28-29.

تحذير للمسيحيّين الّذين نالوا الوحي نهائيًّا من السّماء بواسطة يسوع المسيح (12/22-24)، لا على الأرض مثل شعب العهد القديم (12/18-21)، فصاروا في وضع ٱستثنائيّ، في نعمة كبرى فريدة.

26-28 ظهور الرّبّ على جبل سيناء، زلزل الأرض (خر 19/18)، أمّا في العهد الجديد فقد تمّت نبوءة حجّاي (2/6 بحسب السّبعينيّة)؛ وزلزل الله الأرض والسّماء، فبدأ عهدًا نُهْيَويًّا جديدًا، وملكوتًا لا يُزَلزَل باقيًا نهائيًّا، هو أورشليم السّماويّة، حيث يملك المسيح مع الآب، يحيط به الملائكة والقدّيسون (12/22-24).

26 ﮔ خر 19/18؛ قض 5/4؛ مز 68/8؛ حج 2/6.

27 ﮔ مز 96/9-11؛ 2 بط 3/12-13؛ رؤ 21/1؛ متّى 24/35.

28 ﮔ دا 7/18؛ عب 1/8؛ 9/14؛ روم 1/9.

نعبد بها الله: النّعمة، الّتي حصل عليها المؤمن، مُلزِمة وجدّيّة، تتطلّب منه عبادة مرضيّة، بخشوع وتقوى، تليق بالعهد الجديد.

30 ﮔ تث 4/24؛ آش 33/14.

"النّار" لا ترمز إلى حكم الله وسخطه على الكافرين فحسب (6/8؛ تث 9/3؛ 4/24؛ آش 33/14)، بل إلى حبّه وغيرته على أبناء عهده الأُمناء. راجع شرح 10/27.

الإنجيل
متّى 5: 17-20
يسوع يكمّل التّوراة

17 لا تظنّوا أنّي جِئتُ لأُبطِلَ التّوراة أو الأنبياء. ما جئتُ لأُبطِلَ، بل لأُكمِّل.

18 فٱلحقَّ أقول لكم: قبل أن تزول السّماء والأرض، لن يزولَ من التّوراة ياءُ أو نقطة، حتّى يتمَّ كلُّ شيء.

19 مَن أبطَلَ واحدةً من تلك الوصايا الصُّغرى، وعلَّمَ النّاسَ أن يفعلوا هٰكذا، يُدعى الأصغر في ملكوت السّماوات. وأمّا مَن يعمل بها ويُعلِّمها فهوَ يُدعى كبيرًا في ملكوت السّماوات.

20 فإنّي أقول لكم: إن لم يزِدْ برُّكُم على برِّ الكتبةِ والفرّيسيّين، فلن تدخلوا ملكوت السّماوات.

شرح آيات الإنجيل:

17 ﮔ متّى 3/15؛ 7/12؛ روم 3/31؛ 10/4.

أُكمِّل: يرد الفعل اليونانيّ، لدى متّى بمعنيين: 1) أَكمَلَ النبوءة أي حقَّقها (1/22)؛ 2) أَكمَلَ الشبكة (13/48) أو الكيل (23/32) أي ملأهما. ويرد الفعل هنا بمعناه الثّاني، فيسوع يكمّل التّوراة والأنبياء، أي يبلغ بهما الكمال، يطوّرهما (5/21-48) كذي سلطان (7/29) متجاوزًا الحرف إلى المضمون الرّوحيّ.

18 ﮔ لو 16/17؛ 21/33.

حتّى يتمّ كلّ شيء: حرفيًّا "حتّى يكون كلّ شيء". العبارة غامضة، فهي قد لا تعني: "حتّى يتمّ فيّ على الصّليب كلّ ما جاء في التّوراة والأنبياء"، أو: "حتّى ٱنقضاء الدّهر ونهاية العالم"، بل قد تعني: "حتّى يتمّ كلّ ما من أجله كانت التّوراة والأنبياء".

19 ﮔ يع 2/10.

الوصايا الصّغرى: ما عبّر عنه بالياء والنّقطة في الآية السّابقة.

21 ﮔ روم 10/3؛ فل 3/9.

للعلم والخبر، للأمانة والدّقة، نعلن ما يلي:

مرجع نصّيِ الرّسالة والإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، التّرجمة اللّيتورجيّة، إعداد اللّجنة الكتابيّة، التّابعة للجنة الشّؤون اللّيتورجيّة البطريركيّة المارونيّة. طبعة ثانية منقّحة – 2007).

مرجع شرح آيات الرّسالة والإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، كليّة اللّاهوت الحبريّة جامعة الرّوح القدس – الكسليك 1992).

نقله: فلّاح بكرم الرّبّ