الأربعاء الثّاني من زمن العنصرة

 

قراءة من مار يعقوب السّروجيّ (+521) البُشرى لجميعِ الشُّعوب (نشيد أَحد العنصرة)

لربِّنا تلكَ الأُممُ الَّتي خرجتْ منْ بابل، لذٰلكَ أَرسلَ إِليها البشرى الجديدةَ في أَلسنتِها. لو أَنَّهُ لمْ يُعطِ في العلِّيَّةِ كلامًا مختلِفًا، لما كانتْ بلبلةُ جميعِ الأَلسِنةِ منْ صَنيعِهِ.

أَثبتَ جليًّا أَنَّها من صنيعِه، لمنْ يفهم، أَنَّهُ هو أعطى ذاكَ الكلامَ وأَرسلهُم. كتبَ الرَّسائلَ بأَلسِنةِ جميعِ البُلدان،

لِيُعرِّفها أَنَّهُ هو العظيمُ قد تلمذَها.

وهبَ الرُّسلَ أَن ينطقوا بلسانٍ ولسان، لتعلمَ الشُّعوبُ أَنَّهُ هو بلبلَ أَلسِنتَها. جميعُ الأَلسِنةِ تغنَّتْ ببشارةِ ابنِ، ليتعلَّمَ العالمُ أَنَّ للابنِ شعوبَ الأَرض.

كالَمَهُمْ بأَلسِنتِهِم لكي يقبلوا، نظيرَ التَّلاميذِ، المعلِّمَ الماهرَ الملآنَ حمكة. لو أَنَّهُ أَعطى العالمَ بشارتَهُ بلسانٍ واحدٍ، لقبلَهَا شعبٌ واحدٌ وتتلمذَ لها.

أَمَّا وقدْ أَعطاها وأَغزرَ في جميعِ الأَلسِنَة، فجميعُ شعوبِ الأَرضِ بحبٍّ تاقتْ إِليه! ولعلَّهُ بلبلَ جميعَ الأَلسِنَةِ هناكَ، لتكونَ آيةً، يومَ يُرسلُ إِلى الأَرضِ بشارتَهُ!

الرّسالة: رسل 4: 23-31

الكنيسة المضطهدة تصلّي

23 ولمّا أُطلقَ بطرسُ ويوحنّا، أتيا إلى رفاقهما، وأخبراهما بكلّ ما قالَ لهما الأحبارُ والشّيوخ.

24 ولمّا سمعوا ذٰلك، رفعوا أصواتهم إلى الله بنفسٍ واحدة، وقالوا: "أيّها السيّد، أنتَ الّذي صنعتَ السّماءَ والأرضَ والبحرَ وكلّ ما فيها.

25 أنتَ الّذي قلتَ بالرّوحِ القدس، بفمِ داودَ فتاك: لماذا ٱرتجّتِ الأمم، وهذّتِ الشّعوبُ بالباطل؟

26 قامَ ملوكُ الأرض، والعظماء ٱئتمروا معًا، على الرّبّ وعلى مسيحه!

27 أجل بالحقيقة، لقد ٱئتمرَ في هٰذه المدينة هيرودسُ وبيلاطُس، معَ الأممِ وشعوبِ إسرائيل، على يسوعَ فتاكَ القدّوس، الّذي مسحتهُ،

28 ليفعلوا كلّ ما سبقتْ فرسمتْ يدكَ ومشيئتكَ أن يكون.

29 والآنَ، يا ربّ، أنظرْ إلى تهديداتهم، وٱمنحْ عبيدكَ أن يعلنوا كلمتكَ بكلّ جرأة،

30 باسطًا يدكَ ليجريَ الشّفاءُ والآياتُ والعجائبُ بٱسمِ يسوع، فتاكَ القدّوس!".

31 ولمّا صلّوا، زلزِلَ المكانُ حيثُ كانوا مُجتمعين، وٱمتلأوا كلّهم منَ الرّوحِ القدس، وأخذوا يُعلنونَ كلمةَ الله بجرأة.

شرح آيات الرّسالة:

24-30 صلاة: لم يذكر لنا لوقا، في أعمال الرّسل، إِلّا ثلاث صلوات مسيحية قصيرة: (1/24-25؛ 4/24-30؛ 7/59-60). للصّلاتين الأُوّلَين تركيب واحد: نداء (1/24أ؛ 4/24، 28)، طلب (1/24ب-25؛ 4/28-30). وفي هٰذه الصّلاة (رسل 4/24-30) آيتان من (مز 2/1-2)، وتطبيق لهما على حياة الجماعة المؤمنة. أمّا في الإنجيل فيذكر لوقا أناشيد عديدة (1/46-55؛ 1/68-79؛ 2/29-35)، وهي أناشيد كنيسة أورشليم، ومؤلَّفة على طريقة المزامير.

24 خر20/11؛ مز 146/6؛ رسل 14/15؛ 17/24.

25-26 مز 2/1-2.

27 لو 23/12؛ 18/32؛ رسل 3/13؛ 10/38؛ آش 61/1.

هيرودس وبيلاطس: يمثّلان الملوك والرّؤساء في (مز 2/2)، وقد ٱتَفقا على قتل يسوع (لو 23/12).

28 رسل 2/23؛ 3/18؛ 13/27، 29؛ لو 22/22.

29 رسل 28/31؛ أف 6/19.

30 رسل 3/16.

32 رسل 2/4؛ 10/44-46.

هٰذه عنصرة جديدة: مادَ المكان، وحلّ الرّوح على الجماعة المسيحيّة فراحت تذيع الكلمة (رسل 2/1-4). أظهر الله، في كلّ ذٰلك، أنّه يؤيّد شعبه الجديد المؤمن ضدّ شعبه القديم، الّذي لم يؤمن به، ويضطهد شعب الله الجديد.

الإنجيل
يو 15: 15-17

15 لستُ أدعوكُم بعدُ عبيدًا، لأنَّ العبدَ لا يعلمُ ما يعملُ سيّدهُ، بل دعوتُكم أحبّاء، لأنّي أعلَمتُكم بكلِّ ما سمعتهُ من أبي.

16 لم تختاروني أنتم، بل أنا ٱخترتُكم، وأقمتُكم لِتذهبوا وتحملوا ثمرًا، ويدوم ثمركم، فيُعطيكم الآب كلَّ ما تطلبونَهُ بٱسمي.

17 بهٰذا أُوصيكم، أن تحُبّوا بعضكم بعضًا.

شرح آيات الإنجيل:

15 تك 18/7؛ خر 33/11.

أحباء لا عبيد: قد يُفهم من الآيتين (14، 20) إنّ تلاميذ يسوع عبيد يُؤمرون فيُطيعون. ولٰكنّ الطّاعة، في نظر يسوع، ليست عبوديّة، فهو نفسه الإبن الحبيب يُطيع الآب. الفرق بين العبد والحبيب: العبد يجهل أسرار الأب والإبن، والحبيب يعرفها.

16 يو 6/70؛ 13/18؛ 14/13-14؛ 15/5؛ 16/23؛ تث 7/6؛ 1 يو 4/10؛ روم 6/20-23.

أنا اخترتكم: ٱختيار الحبيبين متبادل، لٰكنّ الإنجيليّ يشدّد هنا على أولويّة ٱختيار يسوع لتلاميذه، والموضوع كتابي تقليدي (تث 7/6-7؛ عا 3/2؛ 7/15؛ آش 41/8؛ 43/20؛ 44/2؛ 45/4؛ 65/9، 15، 22؛ مر 3/13؛ لو 6/13).

أقمتكم: كلّفتكم القيام بمهامّ عملي الخلاصي، ووهبت لكم كلّ ما يمكّنكم من ذٰلك القيام (رسل 13/47؛ 20/28؛ 1 قور 12/28؛ 2 طيم 1/11). كلّف يسوع تلاميذه بالرّسالة (مر 3/14؛ 6/7؛ متّى 10/1؛ لو 9/1).

تطلبون: الصّلاة الواثقة بٱسم يسوع شرط جوهريّ لتلك المحبّة، وتلك الرّسالة، اللّتين ٱصطفى يسوع تلاميذه للقيام بهما، وهي شرط ضروري لنجاح الرّسالة الإنجيليّة (14/13؛ 16/24-26).

18 يو 13/34؛ 1 يو 3/11؛ 23؛ 2 يو 5.

للعلم والخبر، للأمانة والدّقّة، نعلن ما يلي:

مرجع القراءة: (صلاة الشّحيمة الزّمن العاديّ جامعة الرّوح القدس – الكسليك 1982).

مرجع نصّيِ الرّسالة والإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، التّرجمة اللّيتورجيّة، إعداد اللّجنة الكتابيّة، التّابعة للجنة الشّؤون اللّيتورجيّة البطريركيّة المارونيّة. طبعة ثانية منقّحة – 2007).

مرجع شرح آيات الرّسالة والإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، كليّة اللّاهوت الحبريّة جامعة الرّوح القدس – الكسليك 1992).

نقله: فلّاح بكرم الرّبّ.