الإثنين الحادي عشر من زمن العنصرة
قراءةٌ من مارِ أَفرامَ السُّريانيّ (+373) مريمُ شجرةُ الحياة (تذكار أُمِّ الله، 1، 3، 16 ، 22)
أَيقظي، يا كنَّارتي، أَنغامَكِ وٱمدحي مريمَ البتول إِرفعي صوتَكِ وترنَّمي بقصَّةِ ٱبنهِ داود:
عذراءٌ مذهلة ولدتْ للعالمِ الحياة! مثلَ جبلِ سيناءَ قبلتُكُ ولم أَحترقْ من نارِكَ المخيفة!
لقد حجبتَ نارَكَ لئلَّا تؤذيَني! فلم يحرقني ليهبُكَ الَّذي يخشى السَّرافونَ أَن يحدِّقوا إِليه.
مريمُ الجنَّةُ روَّاها الآبُ بمطرِ البركة: نضحتْ بأَمواجهِ وجهَ آدم، فقامَ منَ القبرِ
حيًّا وقد طمرَهُ في القبرِ مبغضوه! شجرةُ الحياةِ نبتتْ منذُ القدَمِ في وسطِ الفردوس، فلم تعطِ آدمَ الثَّمرةَ المحيية
نبتتْ في حشا مريم وأَعطتْ آدمَ ذاتها فنالَ بها الحياة.
الرّسالة: رسل 23: 12-22
المؤامرة على بولس
12 ولمّا أقبل النّهار، تآمر بعض اليهود فوضعوا حرمًا على أنفسهم ألّا يأكلوا ولا يشربوا حتّى يقتلوا بولس.
13 وكان الّذين دبّروا هٰذه المؤامرة أكثر من أربعين رجلًا.
14 هٰؤلاء جاؤوا إلى الأحبار والشّيوخ وقالوا: "لقد حرمنا أنفسنا حرمًا ألّا نذوق شيئًا حتّى نقتل بولس!
15 فالآن أشيروا أنتم والمجلس على قائد الألف أن يحضر بولس إليكم، كأنّكم تريدون أن تفحصوا عن أمره فحصًا أدقّ، ونحن مستعدّون لقتله قبل أن يقترب من المجلس".
16 وسمع ٱبن أخت بولس بالكمين، فذهب إلى القلعة، ودخل فأطلع بولس على الأمر.
17 فدعا بولس أحد قادة المئة وقال له: "إذهب بهٰذا الفتى إلى قائد الألف، فإنّ عنده ما يطلعه عليه".
18 فأخذه قائد المئة وذهب به إلى قائد الألف، وقال: "لقد دعاني السّجين بولس، وسألني أن أحضر إليك هٰذا الفتى، لأنّ عنده ما يقوله لك".
19 فأخذه قائد الألف بيده، وٱنفرد به على حدة، وسأله: "ما عندك من خبر تطلعني عليه؟".
20 فقال: "إنّ اليهود قد ٱتّفقوا على أن يسألوك أن تحضر بولس غدًا إلى المجلس، كأنّهم يريدون أن يستعلموا عن أمره بوجه أدقّ.
21 فأنت لا تصدّقهم، لأنّ أكثر من أربعين رجلًا قد كمنوا له، ووضعوا حرمًا على أنفسهم ألّا يأكلوا ولا يشربوا حتّى يقتلوه. وهم الآن مستعدّون ينتظرون منك الموافقة".
22 فصرف قائد الألف الفتى، وأوصاه قال: "لا تخبر أحدًا أنّك أطلعتني على ذٰلك".
شرح آيات الرّسالة:
12 رسل 9/23؛ 20/3؛ 25/3؛ 1 تس 2/14.
اليهود: وفي مخطوطات "بعض اليهود".
وضعوا حرمًا: حرفيًّا "دعَوا على أنفسهم بلعنة الله"، إن هم أكلوا أو شربوا قبل أن يقتلوا بولس. وكذا في الآيتين (14، 21).
14-15 رسل 25/3.
الإنجيل
لو 12: 13-21
مَن أقامَني قاضيًا؟
13 وقالَ لهُ واحدٌ من الجمع: "يا معلِّم، قُلْ لأخي أن يُقاسِمني الميراث".
14 فقال لهُ: " يا رجُل، مَن أقامَني عليكُما قاضيًا ومُقسِّمًا؟".
15 ثمَّ قا لهم: "إحذروا، وتحفَّظوا من كلِّ طَمَع، لأنّهُ مهما كَثُرَ غِنى الإنسان، فحياتُهُ ليستْ من مُقتنياتِه".
مثَل الغنيّ الجاهل
16 وقال لهم هٰذا المثل: "يا رجُل غنيٌّ أغَلَّت لهُ أرضُهُ.
17 فراحَ يُفكِّرُ في نفسهِ قائلًا: ماذا أفعل، وليس لديَّ ما أخزُنُ فيه غلاّتي؟
18 ثمَّ قالَ: سأفعلُ هٰذا: أهدِمُ أهرائي، وأبني أكبرَ منها، وأخْزُنُ فيها كلَّ حِنطتي وخيراتي،
19 وأقولُ لنفسي: يا نفسي، لكِ خيراتٌ كثيرةٌ مُدَّخرةٌ لِسنينَ كثيرة، فٱستريحي، وكُلِي، وٱشْرَبي، وتنعَّمي!
20 فقال لهُ الله: يا جاهِل، في هٰذه اللّيلة تُطلب منكَ نفسُكَ. وما أعدَدْتَهُ لِمَن يكون؟
21 هٰكذا هيَ حالُ مَن يدَّخِرُ لنفسِه، ولا يغتَني الله".
شرح آيات الإنجيل:
13-34 يجمع لوقا، في هٰذا المقطع، ما علّم يسوع في موقف التّلاميذ من خيرات الدّنيا.
14 خر 2/14؛ رسل7/27.
قاض ومقسّم: أبى يسوع القيام بمهامّ مدنيّة، فٱمتاز عن موسى (خر 2/14؛ رسل 7/27، 35)، وٱمتازت المسيحيّة.
15 1 طيم 6/9-10.
19-20 يع 4/13-15؛ سي 11/19؛ 1 قور 15/32.
22 متّى 6/19-21؛ رؤ 3/17-18. تهمل مخطوطات هٰذه الآية، وتضيف مخطوطات: "قال يسوع هٰذا وصاح: من له سامعتان فليسمع" (لو 8/8).
لا يغتني لله: أي لا ينفق غناه في سبيل الله، فيدّخر له كنزًا في السّماء، لا غلات في الأهراء.
للعلم والخبر، للأمانة والدّقة، نعلن ما يلي:
مرجع القراءة: (صلاة الشّحيمة الزّمن العاديّ جامعة الرّوح القدس – الكسليك 1982).
مرجع نصّيِ الرّسالة والإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، التّرجمة اللّيتورجيّة، إعداد اللّجنة الكتابيّة، التّابعة للجنة الشّؤون اللّيتورجيّة البطريركيّة المارونيّة. طبعة ثانية منقّحة – 2007).
مرجع شرح آيات الرّسالة والإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، كليّة اللّاهوت الحبريّة جامعة الرّوح القدس – الكسليك 1992).
نقله: فلّاح بكرم الرّبّ.