كتبت صحيفة "الشرق": يبدو ان انجازات شعبة المعلومات لم تعد تحص، خصوصا بعدما ساهمت في الكشف عن العديد من الجرائم المعقّدة وأوقعت بالمجرمين في أفخاخ محكمة كان آخرها القاء القبض على اللصوص الذين انتهكوا حرمة مطرانية الروم الارثوذكس في الاشرفية وسلبوا محتويات ثمينة منها، ولا شك ان جهود شعبة المعلومات تجاوزت فرضية الانتقام السياسي من مواقف المطران الياس عودة الاخيرة ووضعت النقاط على الحروف ضمن إطار عملية أمنية دقيقة أخذت القضية الى الجريمة السرقة من دون الوصول الى مرحلة التشكيك في المحرض السياسي.
المفارقة اللافتة في هذا الموضوع هي ان اللصوص من مذاهب دينية مختلفة ولا يجمعهم سوى حرف «الميم» الذي حملته أسماء عائلاتهم وهم «شربل – م (مسيحي سرياني) «محمد – م» (مسلم شيعي) و«عيسى – م» (مسلم سني)، ما يدل ان دين ومذهب اللص هو السرقة والسطو على رزق ومتعلقات الغير بشكل يخالف الاديان والقوانين كلها.
عملية أمنية معقدة
شعبة المعلومات تمكنت وبعد أيام من السطو على مطرانية الروم الارثوذكس ان تضع خارطة واضحة أمامها لوضع اليد على الفاعلين من دون ان تلجأ الى الاستعراضات الاعلامية العلنية فتركت الجناة يعتقدون بأن الأمر ذهب الى خانة السياسة وأن أحدا لن يصل اليهم، الى ان قامت قوة من الشعبة بمداهمة منزل «شربل – م» الواقع في حي السريان في الاشرفية بعدما توصلت الى خيوط موثوقة عن تورطه في تلك القضية، فألقي القبض عليه ومن ثم كرت سبحة تلك العصابة فأوقف شريكاه في منطقتي الحدث ورأس النبع صباح يوم الاثنين الماضي. وتؤكد المعومات الخاصة ان العملية الأمنية كانت سريعة لدرجة لم يتمكن معها أحد الجناة ان يبلغ الآخر بموضوع المداهمات.
أما عن الاعترافات المثيرة أيضا فقد أكد أفراد العصابة أنهم، الى جانب السطو على مطرانية الروم الارثوذكس، كانوا قد سرقوا فيللا في السبتية ومتجراً للكمبيوتر في الدكوانة الى جانب متجر ومنزل في بدارو، أما عن تفاصيل الدخول الى المطرانية فأكدوا أنهم قاموا بعملية مراقبة للمكان قبل يوم واحد من تنفيذ الجريمة، ومن خلال التجول حول المركز الديني بسيارات أجرة وقد تبين ان زعيم العصابة «شربل – م» هو من أصحاب السوابق الاجرامية.
وتمكن عناصر شعبة المعلومات من ضبط المسروقات التي حصل عليها اللصوص من المطرانية وهي عبارة عن أغراض خاصة بالمطران عودة وقلادات أزرار ذهب وأيقونات ذهب، كما عثر في منازل الموقوفين على مبالغ مالية كبيرة إضافة الى مسروقات الفيللا في السبتية والمتجرين في الدكوانة وبدارو، وهي عبارة عن «سجاد ومجوهرات».