الأربعاء السّابع من زمن العنصرة
قراءةٌ من مارِ يعقوبَ السَّروجيّ (+521) أَعطنا خُبزَكَ (نشيد الأَبانا)
أُطلبْ إِلى الله: أَعطنا خُبزَ كلِّ يوم! وهلْ يتطلَّبُ عيشُ كلِّ يومٍ سوى الخُبز؟ فٱلجسدُ لا يأْكلُ ذهبًا، إِن أَعطيتَهُ، ولا مقتنياتٍ ولا حجارةً كريمة!
لا طعمَ للمرجانِ ولا رائحة، إِنَّهُ ثمين، ولٰكنَّهُ غيرُ صالحٍ للمأْكلِ أَو للمشرَب. ما قيمةُ هٰذا الثَّمين، إِذا بقيَ العالمُ يزيدُ منهُ قنيَة، وهو فارغٌ يعوزُهُ المعرفَة؟
ينالُ الملكُ من ملكِهِ خبزَ يومِهِ، وينالُ العاملُ من عملِهِ خبزَ يومِهِ. ضرورةُ الجسدِ وحاجتُهُ وغذاؤُهُ ينالُها الملكُ والعاملُ على حدٍّ سواء.
طبعُنا يَحيا بٱلنَّسمةِ واللُّقمة، والنَّسمةُ واللُّقمةُ موفورتانِ للفقير. أَمَّا الغنيُّ فلا يزيدُهُ ٱقتفاءُ الذَّهب، لأَنَّ خبزَ كلِّ يومٍ وحدَهُ كافٍ!
الرّسالة: رسل 14: 19-28
19 وجاءَ يهودٌ من أنطاكية وإيقونية، و أقنعوا الجموع، فرجموا بولس، وجرّوهُ إلى خارجِ المدينة، وهم يحسبونَ أنّه مات.
20 غير أنّ التّلاميذَ أحاطوا به، فقامَ ودخلَ المدينة. وفي الغد، خرجَ معَ برنابا إلى دربة.
عودةٌ من الرّسالة
21 فبشّرا تلكَ المدينة، وتلمذا عددًا كبيرًا، ثمّ عادا إلى لسترة، فإيقونية وأنطاكية،
22 وهما يشدّدانِ نفوسَ التّلاميذ، ويُشجّعانهم على الثّباتِ في الإيمانِ ويقولان: "بمضايقَ كثيرةٍ ينبغي لنا أن ندخلَ ملكوتَ الله!".
23 وأقاما عليهم، في كلّ كنيسة، كهنةً بوضعِ الأيدي، وصلّيا وصاما، ثم ٱستودعاهم للرّبّ الّذي آمنوا به.
24 وبعدَ أن ٱجتازا بيسيديةَ وصلا إلى بمفيلية.
25 وبشّرا بالكلمةِ في برجة، ثم ٱنحدرا إلى أتالية.
26 ومنها أبحرا إلى أنطاكية حيثُ كانا قد ٱستودعا نعمةِ الله من أجلِ العملِ الّذي أكملاه.
27 ولمّا وصلا، جمعا الكنيسة، وأخذا يُخبرانِ بكلّ ما صنعَ الله معهما، وأنّه فتحَ بابَ الإيمانِ للوثنيّين.
28 ومكثا هناكَ زمنًا طويلًا مع التّلاميذ.
شرح آيات الرّسالة:
19 رسل 17/13؛ 2 قور 11/25؛ 2 طيم 3/11.
22 1 تس3/3؛ رسل 15/32؛ 18/23؛ 11/23؛ 13/43؛ متّى 10/22؛ 24/13؛ روم 5/3-4؛ 2 تس 1/4.
23 رسل 13/3.
كهنة: ترجمة أخرى "الشّيوخ" نجد، لأوّل مرّة، مثل هٰؤلاء الشّيوخ خارج كنيسة أورشليم. راجع شرح رسل 11/30، وهي المرَّة الواحدة، في أعمال الرّسل، الّتي نجد الرّسل يُعيّنون فيها الشّيوخ، وفي كلّ كنيسة (طي 1/5).
26 رسل 13/1-2؛ 15/40.
27 رسل 15/4، 12؛ 21/19؛ 11/18؛ 13/47-48.
باب الإيمان: صورة مألوفة لدى بولس (1 قور 16/9؛ 2 قور 2/12؛ قول 4/3)، ويذكرها لوقا هنا على لسان بولس وعلى مفترق من تاريخ الكنيسة الأولى، أي دخول الوثنيّين الّذي وُعِد به في (10/45؛ 11/1، 18). وتأتي الصّورة في منتصف كتاب أعمال الرّسل.
الإنجيل
لو 10: 17-20
عودة الإثنين والسّبعين تلميذًا
17 وعادَ اﮕثنان والسّبعون بفرحٍ قائلين: "يا ربّ، حتّى الشّياطين تخضعُ لنا بٱسمِكَ!"
18 فقال لهم: "كنتُ أرى الشّيطان ساقطًا كالبَرْق من السَّماء.
19 ها إنّي أعطيتُكم السُّلطان لتدوسوا الحيّات والعقارب وكلَّ قوّةِ العدوّ، فلن يؤذيكم شيء.
20 ولٰكن لا تفرحوا بهٰذا أنَّ الأرواح تخضعُ لكم، بل ٱفرحوا بأنَّ أسماءكم مكتوبةٌ في السّماوات".
شرح آيات الإنجيل:
17 لو 1/14؛ رسل 3/16.
18 متّى 8/29؛ يو 12/31-32؛ رؤ 12/88-9؛ أش 14/12.
ساقطًا كالبرق من السّماء: رؤيا تذكّر بالآية (15)، وبرؤى الأنبياء (دا 17؛ 8/2، 15؛ 12/5)، وبنشيد آشعيا يصف موت الملك بابل الظّالم (14/12)، وبوصف يوحنّا للشّيطان المهزوم بٱرتفاع يسوع على الصّليب (يو 12/31-32)، وبرؤيا يوحنّا (9/1).
19 مز 91/13؛ تك 3/15؛ مر 16/18.
21 خر 32/32؛ متّى 7/22؛ فل 4/3؛ رؤ 3/5؛ 20/12.
مكتوبة في السّماوات: أسماء الأبرار مكتوبة في سفر الحياة (خر 32/32؛ دا 12/1؛ مز 699/29؛ فل 4/3؛ رؤ 3/5؛ 13/8؛ 17/8؛ 20/12، 15؛ 21/27). فرح الرّسول في لقائه يسوع وأباه السّماويّ.
للعلم والخبر، للأمانة والدّقة، نعلن ما يلي:
مرجع القراءة: (صلاة الشّحيمة الزّمن العاديّ جامعة الرّوح القدس – الكسليك 1982).
مرجع نصّيِ الرّسالة والإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، التّرجمة اللّيتورجيّة، إعداد اللّجنة الكتابيّة، التّابعة للجنة الشّؤون اللّيتورجيّة البطريركيّة المارونيّة. طبعة ثانية منقّحة – 2007).
مرجع شرح آيات الرّسالة والإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، كليّة اللّاهوت الحبريّة جامعة الرّوح القدس – الكسليك 1992).
نقله: فلّاح بكرم الرّبّ.