الأحد الأوّل بعد عيد ٱرتفاع الصّليب
قراءةٌ من سفرِ يشوعَ بنِ سيراخ (25: 1-13)
ثلاثٌ هنَّ زينةٌ لي، وبهنَّ قمتُ جميلةً أَمامَ الرَّبِّ والنَّاس: إِتِّفاقُ الإِخوة، وحبُّ القريب، والمصافاةُ بينَ المرأَةِ رجُلِها.ثلاثةٌ تُبغضهُمْ نفسي وتمقتُ حياتهم: أَلفقيرُ المتكبِّر،والغنيُّ الكذَّاب،والشَّيخُ الزَّاني الفاقدُ الفهم. إِنْ لم تدَخرْ في شبابكَ، فكيفَ تجدُ في شيخوختِكَ؟ ما أَجملَ القَضاءَ للشِّيب، وحسنَ المشورةِ للشُّيوخ. ما أَجملَ الحكمةَ للشُّيوخ، والرَّأْيَ والمشورةَ لأَربابِ المجد. كثرةُ الخبرةِ إِكليلُ الشُّيوخ، ومخامةُ الرَّبِّ فخرهُم. تِسعُ خِصالٍ غبَّطتُها في قلبي، والعاشرةُ ينطقُ بها لساني: مغبوطٌ الإِنسانُ الذَّي يُفرَّحُ بٱلأَولاد، والَّذي يرى في حياتهِ سقوطَ أَعدائِهِ. مغبوطٌ من يُساكنُ ٱمرأَةً عاقلة، ومنْ لم يزللْ بلسانهِ، ومنْ لم يخدمْ من لا يستأْهِلُهُ. مغبوطٌ منْ وجدَ الفطنة، ومنْ يجعلُ حديثَهُ في أُذنٍ واعيةٍ. ما أَعظمَ منْ وجدَ الحكمة، لٰكنَّهُ ليسَ أَفضلَ ممَّنْ يتَّقي الرَّبّ.
الرّسالة: 2 طيم 2: 1-10
معنى آلام الرّسول المسيحيّ
1 وأنتَ يا ٱبني، تشدَّد بالنّعمةِ الّتي في المسيحِ يسوع.
2 وما سمِعتَهُ منّي بحضورِ شهودٍ كثيرين، إستودِعْه أُناسًا أُمناء، جديرين هم أيضًا بأن يعلّموا غيرهم.
3 شارِكني في ٱحتمالِ المشقاتِ كجنديٍّ صالحٍ للمسيح يسوع.
4 وما من جنديٍّ ينهمك في الأمورِ المعيشية، إذا أراد أن يُرضيَ من جنَّده.
5 ومن يصارعُ لا ينالُ إكليلًا إلّا إذا صارع بحَسَبِ الأُصول.
6 والحارثُ الّذي يتعبُ له الحقُّ بالنّصيب الأوّلِ من الثّمر.
7 تأمّل في ما أقول: والرّبُّ سيعطيك فهمًا في كلّ شيء!
تذكّر المسيح القائم
8 تذكّر يسوع المسيح الّذي قام من بين الأموات، وهو من نسلِ داود، بحسَبِ إنجيلي،
9 الّذي فيه أحتملُ المشقاتِ حتّى القيودَ كمجرمٍ، لٰكنّ كلمة الله لا تُقَيَّدُ.
10 لذٰلك أصبرُ على كلّ شيءٍ من أجل المختارين، ليحصلوا هم أيضًا على الخلاص في المسيح يسوع مع المجدِ الأبدي.
شرح آيات الرّسالة:
1-7 إنّها وصيّة الرّسول بولس لتلميذه طيموتاوس، ومن خلاله لكلّ رسول مسيحيّ مسؤول؛ دعوة إلى الجهاد في التّبشير والتّعليم، وتسليم وديعة الإيمان سليمة إلى أناس آخرين، مهما كلّف ذٰلك من جهد وألم، على مثال الجنديّ الأمين، والمصارع المحترف، والحارث المجتهد؛ فمن الله النّعمة والعون، وعلى الله المكافأة والثّواب.
2 1 طيم 4/14؛ 6/12.
بحضور شهود كثيرين: حرفيًّا "بواسطة شهود كثيرين". هٰؤلاء الشّهود يُثبتون تعليم بولس لطيموتاوس، من جهة، ويعطون طيموتاوس تعليمًا رسوليًّا إضافيًّا، من جهة ثانية. ولقد أخذ التّعليم أيضًا طيموتاوس عن برنابا، علاوة على ما تعلّمه من جدّته ووالدته. من عادة بولس أن يُثبت شهادته بشهادة كثيرين آخرين (1 قور 15/3-11). ما سمعه طيموتاوس التّلميذ من معلّمه بولس ومن شهود كثيرين، عليه أن يعترف به ٱعترافًا حسنًا في حضرة شهود كثيرين (1 طيم 6/12)، حِرصًا على سلامة التّسلّم والتّسليم لوديعة الإيمان. وهٰذا هو التّقليد في معناه الصّحيح.
3 1 طيم 4/10؛ 2 طيم 1/8.
4-6 يشبّه الرّسول تلميذه طيموتاوس، في جهاده الحسن، بالجنديّ والبطل والحارث، ولن ينال المكافأة إلّا مثلهم بالجهاد والعناء والصّبر وعمل الخير.
5 1 قور 9/25.
6 1 قور 9/7، 10؛ 3/6-9.
8 1 قور 15/4، 20؛ روم 1/4؛ رسل 13/22-23، 30.
يُجمع الشّرّاح على أنّ هٰذه الآية هي بقيّة من فعل إيمان وٱعتراف بيسوع المسيح، في الجماعة المسيحيّة الأولى: يُشدّد على المسيح، مولودًا من نسل داود الملك، قائمًا من الموت خلاصًا ومجدًا أبديًّا للّذين يؤمنون (2/10؛ روم 1/3-5).
9 أف 3/1؛ فل 1/13-17؛ لو 23/32.
10 قول 1/24؛ 1 تس 2/12.
الإنجيل
مر10: 35-45
طلب ٱبنَي زبدى
35 ودنا منه يعقوب ويوحنّا، ٱبنا زبدى، وقالا له: "يا معلّم، نريد أن تصنع لنا كلَّ ما نسألك".
36 فقال لهما: "ماذا تريدان أن أصنع لكما؟"
37 قالا له: "أعطنا أن نجلس في مجدِك، واحدٌ عن يمينك، وواحدٌ عن يساركَ".
38 فقال لهما يسوع: "إنّكما لا تعلمان ما تطلبان: هل تستطيعانِ أن تشربا الكأسَ الّتي أشربها أنا؟ أو أن تتعمّدا بالمعموديةِ الّتي أتعمّدُ بها أنا؟".
39 قالا له: "نستطيع". فقال لهما يسوع: الكأسُ الّتي أنا أشربها ستشربانها، والمعموديةُ الّتي أنا أتعمّدُ بها ستتعمّدان بها.
40 أمّا الجلوسُ عن يميني أو عن يساري، فليسَ لي أن ٱمنحَهُ إلّا للّذين أُعِدَّ لهم".
41 ولمّا سمع العشرة الآخرون، بدأوا يغتاظون من يعقوب ويوحنّا.
42 فدعاهم يسوع إليه وقال لهم:" تعلمون أنّ الّذين يُعتَبرون رؤساء الأُممِ يسودونَهم، وعظماءهم يتسلّطون عليهم.
43 أمّا أنتم فليس الأمر بينكم هٰكذا، بل من أراد أن يكون فيكم عظيمًا، فليكن لكم خادمًا.
44 ومن أراد أن يكون الأول بينكم، فليكن عبدًا للجمي؛
45 لأنّ ٱبن الإنسانِ أيضًا لم يأتِ ليُخدَم، بل ليَخدُم، ويبذلَ نفسَه فداءً عن كثيرين".
شرح آيات الإنجيل:
35 متّى 4/21؛ 10/2؛ 17/1؛ 20/20؛ مر 1/19، 29؛ 3/17؛ 5/37؛
9/2؛ 10/41؛ 13/3؛ 14/33؛ لو 5/10؛ 6/14؛ 8/51؛ 9/28، 54؛ رسل 1/13.
36 متّى20/32؛ مر 10/51؛ لو 18/41.
37 متّى 19/28؛ لو 22/30.
38 مر 14/36؛ يو 18/11؛ متّى 26/39، 42؛ لو 12/50.
39 رسل 12/2؛ رؤ 1/9.
42 لو 22/25.
43-44 متّى 23/11؛ مر 9/35؛ لو 22/26.
46 آش 53/10؛ 1 طيم 2/5-6.
للعلم والخبر، للأمانة والدّقة، نعلن ما يلي:
مرجع القراءة: (صلاة الشّحيمة الزّمن العاديّ جامعة الرّوح القدس – الكسليك 1982).
مرجع نصّيِ الرّسالة والإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، التّرجمة اللّيتورجيّة، إعداد اللّجنة الكتابيّة، التّابعة للجنة الشّؤون اللّيتورجيّة البطريركيّة المارونيّة. طبعة ثانية منقّحة – 2007).
مرجع شرح آيات الرّسالة والإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، كليّة اللّاهوت الحبريّة جامعة الرّوح القدس – الكسليك 1992).
نقله: فلّاح بكرم الرّبّ.