الثّلاثاء بعد أحد بشارة زكريّا

الثّلاثاء بعد أحد بشارة زكريّا

قراءَةٌ منَ القدِّيسِ كيرلُّسَ الأُورشليميّ (+387) ميلادُ يسوعَ الأَزليُّ والزَّمَنيّ (العظة 11، 5)

إِذنْ إِنْ سمعتَ الإِنجيلَ يقول: "كتابُ ميلادِ يسوعَ المسيحِ بنِ داودَ بنِ إِبراهيم"، فٱفهَمْهُ عنْ ميلادهِ حسبَ الجسد، لأَنَّهُ ٱبنُ داودَ في ملءِ الأَزمنة، ولٰكنَّهُ ٱبنُ اللهِ قبلَ كلِّ الدُّهور، بلا بدايَة. تقبَّلَ بنوَّتَهُ الجسديَّةَ الَّتي لم تكن لهُ، أَمَّا بنوَّتُهُ للآبِ فهيَ لهُ منذُ الأَزل. إِنَّ لهُ أَبوين: داودَ بحسبِ الجسد، واللهَ الآبَ بحسبِ الأُلوهيَّة. فما هو بحسبِ داودَ يخضعُ للزَّمنِ ويُلمسُ ولهُ نسب ؛ ولٰكنْ ما هو بحسبِ الأُلوهيَّةِ فلا يخضعُ لزمانٍ أَو مكان، ولا نسبَ لهُ، لأَنَّ "مولِدَهُ منْ يصفُهُ"؟ "أَللهُ روح": فَوُلِدَ روحيًّا – بصفتِهِ لا جسدَ لهُ – ولذا لا يمكنُ الكشفُ عنهُ ولا إِدراكُهُ. أَﮕبنُ ذاتُهُ يقولُ على لسانِ الآب: "أَلرَّبُّ قالَ لي: أَنت ٱبني وأَنا اليومَ ولدتُكَ". هٰذا "اليوم" ليسَ حديثًا بل أَزليًّا؛ هو يومٌ لا يحدُّهُ زمَن، قبلَ كلِّ الدُّهور "منَ الرَّحمِ قبلَ الفجرِ ولدتُكَ".

الرّسالة: روم 2: 1-8
قضاء الله العادل

1 لذٰلك لا عُذرَ لكَ، أيّها الإنسان، يا من تدين، لأنّك بما تدين به غيرَكَ، تحكم به على نفسكَ، كونكَ تفعلُ أنتَ الشّيء نفسه الّذي تدين به غيركَ.

2 ونحنُ نعلمُ أنّ حكمَ الله يكون بٱلحقّ على الّذين يفعلون مثل هٰذه الأمور.

3 أيّها الإنسان، يا من تدين الّذين يفعلون مثل هٰذه الأمور، وتفعلها أنت، أتظنّ أنّكَ تُفلتُ من حكم الله؟

4 أم إنّكَ تحتقرُ غنى لطفه وحلمه وأناته، متجاهلًا أنّ لُطف الله يقودُكَ إلى التّوبة؟

5 فإنّكَ بقساوتكَ، وبقلبكَ غير التّائب، تدَّخر لنفسكَ غضبًا، في يوم الغضب، يوم إعلان حكم الله العادل،

6 الّذي سيُجازي كلَّ واحدٍ بحسب أعماله:

7 يُجازي بٱلحياة الأبديّة الّذين بٱلثّبات على العمل الصّالح يبتغون المجدَ والكرامة وعدم الفساد،

8 ويُجازي بٱلغضب والسُّخط الّذين يُخاصمون ولا يُذعنون للحقّ بل للظُّلم.

شرح آيات الرّسالة:

1 متّى 7/2؛ لو 6/37؛ يو 8/7.

2 حك 11/23، 26؛ 12/2، 10، 19؛ 2 بط 3/9-15.

5 رسل 7/51؛ صف 1/14-18؛ 2 تس 1/5-10؛ رؤ 11/18.

يوم الغضب: هو "يوم يهوه" الّذي أعلنه أنبياء العهد القديم يوم غضب على الكافرين، وخلاص للمؤمنين (عا 5/18؛ 9/11). وهو "يوم الرّبّ"، في العهد الجديد، يوم مجيء الرّبّ يسوع، في نُهية الزّمن، يحقّق ملء الخلاص الأبديّ (1 قور 1/8). هو يوم الدّين (متّى 10/15؛ 11/22،24؛ 12/36؛ 2 بط 2/9؛ 3/7؛ 1 يو 4/17)، فيه يقوم الأموات (1 تس 4/13-18؛ 1 قور 15/12-23، 51-52)، فيمثُل النّاس أجمعون أمام مِنَبر الله الدّيّان (روم 14/10)، أمام مِنبَر المسيح (2 قور 5/10؛ متّى 25/31-32). يومُ حكم لا مفرَّ منه (روم 2/3؛ غل 5/10؛ 1 تس 5/3)، يومٌ عدْلٌ لا يحابي أحدًا (روم 2/11؛ قول 3/25؛ 1 بط 1/17)، محفوظٌ لله وحده (روم 12/19؛ 14/10؛ 1 قور 4/5؛ متّى 7/1)، فيه يدين اللهُ بٱلمسيح (روم 2/16؛ 2 طيم 4/1؛ يو 5/22؛ رسل 17/31) الأحياء والأموات (2 طيم 4/1؛ رسل 10/42؛ 1 بط 4/5). هو الّذي يسبُر أعماق القلوب (روم 2/16؛ 1 قور 4/5؛ رؤ 2/23)، ويمتحن بٱلنّار (1 قور 3/13-15)، ويجازي كلّ إنسان وفق أعماله (1 قور 3/8؛ 2 قور 5/10؛ 11/15؛ أف 6/8؛ متّى 16/27؛ 1 بط 1/17؛ رؤ 2/23؛ 20/12؛ 22/12)، فيحصد كل إنسان ما زرع (غل 6/7-9؛ متّى 13/39؛ رؤ 14/15). يكون ذٰلك اليوم غضبًا وويلًا على قوّات الشّرّ (روم 9/22؛ 1 قور 15/24-26؛ 2 تس 2/8)، وعلى الكافرين (2 تس 1/7-10؛ متّى 13/41؛ أف 5/6؛ 2 بط 3/7؛ رؤ 6/17؛ 11/18). أمّا للمختارين، الّذين عملوا الصّلاح، فيكون نجاة (أف 4/30؛ روم 8/23)، وراحة (رسل 3/20؛ 2 تس 1/7؛ عب 4/5-11)، ومكافأة (متّى 5/12؛ رؤ 11/18)، وخلاصًا (1 بط 1/5)، وعلُوًّا (1 بط 5/6)، ومَدْحًا (1 قور 4/5)، ومجدًا (روم 8/18-19؛ 1 قور 15/43؛ قول 3/4؛ متّى 13/43).

6 مز 62/12-13؛ مثل 24/12؛ سي 16/14؛ متّى 16/27؛ يو 5/29؛ 2 قور 5/10؛ عب 11/6.

7 1 بط 1/7.

الإنجيل
يو 8: 38-40

38 أنا أتكلّمُ بما رأيتُ لدى أبي، وأنتم تعملونَ بما سمعتم من أبيكم".

39 أجابوا وقالوا له: "أبونا هو إبراهيم". قالَ لهم يسوع: "لو كنتم أولادَ إبراهيم لٰكنتم تعملونَ أعمالَ إبراهيم.

40 ولٰكنّكم تطلبونَ الآنَ قتلي، وأنا إنسانٌ كلّمتكم بٱلحقّ الّذي سمعتُهُ منَ الله. فهٰذا لم يعملهُ إبراهيم.

شرح آيات الإنجيل:

39 تك 15/6؛ 17/2؛ متّى 3/9؛ يو 8/33.

41 فهٰذا لم يعمله إبراهيم: يبقى إبراهيم، في التّقليد مثال المؤمن بكلام الله (تك 15/6؛ سي 44/20-21؛ روم 4/3، 18، 20؛ عب 11/8-19؛ يع 2/21-24).

للعلم والخبر، للأمانة والدّقة، نعلن ما يلي:

مرجع القراءة: (زمن الميلاد المجيد جامعة الرّوح القدس – الكسليك 1977).

مرجع نصّيِ الرّسالة والإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، التّرجمة اللّيتورجيّة، إعداد اللّجنة الكتابيّة، التّابعة للجنة الشّؤون اللّيتورجيّة البطريركيّة المارونيّة. طبعة ثانية منقّحة – 2007).

مرجع شرح آيات الرّسالة والإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، كليّة اللّاهوت الحبريّة جامعة الرّوح القدس – الكسليك 1992).

نقله: فلّاح بكرم الرّبّ.