بدأ الكلام عن قانون انتخاب جديد وبرز المشروع الأرثوذكسي فوقف من يحذر من المثالثة، أول إشارة في شأن المثالثة ظهرت من فرنسا أيام الحوار اللبناني في "سال سان كلو".
فقال النائب نبيل دو فريج عبر الـ"mtv": "في 13 تموز 2007 الساعة السابعة والربع مساء لا أستطيع أن أنسى هذا التاريخ، كنا ذاهبين نحن كوفد على اجتماعات "السال سان كلو" في فرنسا وكانت الاجتماعات ستكون نهار العيد الوطني الفرنسي في 14 تموز".
وصل دوفريج الى باريس واستدعي على عجل الى منزل احدى الصحافيات للقاء السفير الفرنسي الذي كان مكلفا حينها بالملفين السوري والايراني ومنطقة الشرق الأوسط.
واضاف دو فريج: "قالوا لي للحقيقة لم نكن نبحث عنك، كنا نبحث عن الوزير مروان حمادة بصفته سيكون أول المتكلمين غدا في "السال سان كلو" وضروري في الخطاب الذي سيلقيه بالأول أي بالكلمة، أن يشدّد على تطبيق اتفاق الطائف بحذفيره وخاصة ما يخص المناصفة في لبنان".
لم يكن الطائف وما ينص عليه هو موضوع الحوار في "سال سان كلو" بل تخفيف الاحتقان الذي كان سائدا حينها في لبنان هو الهدف تفاديا للوصول الى لغة السلاح فاستغرب دو فريج الطلب وسأل عن السبب.
وتابع دو فريج: "تتدخل الصحافية وتقول، هو لن يتكلم، أنا التي سأتكلم. وغطّة طائرته للسفير الساعة 3:30 من طهران، والسلطات الايرانية قالت أنه يوما ما سلاح "حزب الله" لن يكون ضرورة ويجب أن نجد من الآن ما الذي نقدر أن نقدم لهم في لبنان لكي يكون عندهم قوة سياسية أكبر وحضور أكثر، والايرانيين اقترحوا عليه المثالثة في لبنان".
تحدث الوزير حمادة في أول جلسة وأصر على التمسك بالطائف والمناصفة وترافق ذلك مع مطالبة وزير الخارجية الفرنسية راعي الحوار برنارد كوشنار لتسجيل هذا الموقف في محضر الجلسات، لم يعترض أحد المشاركين على ذلك من بينهما ممثلا "حزب الله" الوزير محمد فنيش والنائب نواف الموساوي الذي لم يكن حينها، ولكن وفي اليوم الثاني وقبل الجلسة الختامية غبر الموسوي رأيه ورفض وضع محضر للاجتماعات.
وختم دو فريج: "أظن أن الشعب اللبناني فهم جيدا ما حصل ولماذا لم يعد هناك أي محضر، وحتى لو كانوا متفقين. ولكن لو فعلا كانوا مصرين على المناصفة مثل الطائف، ما كان يجب عليهم أن يقولوا نحنا كنا متفقين على ألا يكون هناك محضر".
مخطط الوصول الى المثالثة انطلق اذا من ايران وحزب الله لم يقل حينها انه معها ولكنه لم يقل أيضا انه ضدها، الكلام كان في السرّ فأصبح في العلن.