
14 أيلول: عيد الصليب
ظل الصليب مطمورا بفعل اليهود تحت تل من القمامة وذكر المؤرخون أن الامبراطور هوريان الرومانى (117 – 138 م) أقام على هذا التل في عام 135 م هيكلا للزهرة الحامية لمدينة روما.. وفى عام 326م تم الكشف على الصليب المقدس بمعرفة القديسة هيلانة والدة الامبراطور قسطنطين الكبير الذي شجعها على ذلك فأرسل معها حوالي 3 آلاف جندي، وتفرّقوا في كل الأنحاء واتفقوا أن من يجد الصليب أولاً يشعل ناراً كبيرة في أعلى التلة وهكذا ولدت عادة إضاءة “أبّولة” الصليب في عيده. وفى اورشليم اجتمعت القديسة هيلانة بالقديس مكاريوس أسقف أورشليم وأبدت له رغبتها في الكشف عن الصليب، وبعد جهد كبير أرشدها اليه أحد اليهود الذي كان طاعنا في السن، فعثرت على 3 صلبان واللوحة التذكارية المكتوب عليها “يسوع الناصرى ملك اليهود” واستطاعت أن تميز صليب المسيح بعد أن وضعت شخصاً قد مات، وكان اهله في طريقهما ليدفنوه، على الصليب الأول والثاني فلم يقم، وأخيرا وضعته على الصليب الثالث فقام لوقته. فأخذت الصليب المقدس ولفته في حرير فاخر ووضعته في خزانة من الفضة في أورشليم مصحوبة بترانيم وتسابيح كثيرة.. وأقامت كنيسة القيامة على مغارة الصليب وأودعته فيها، ولا تزال مغارة الصليب قائمة حتى اليوم.

بقي عود الصليب في كنيسة القيامة حتى 4 أيار عام 614 حيث أخذه الفرس بعد احتلالهم أورشليم وهدمهم كنيسة القيامة، وفي سنة 629 انتصر الامبراطور هرقليوس على كسرى ملك فارس وأعاد الصليب إلى أورشليم.
ويذكر التقليد أن الامبراطور حمل على كتفه العود الكريم وسار به في حفاوة إلى الجلجثة, وكان يرتدي أفخر ما يلبس الملوك من ثياب والذهب والحجارة الكريمة في بريق ساطع، إلا أنه عندما بلغ باب الكنيسة والصليب على كتفه أحس قوة تصده عن الدخول فوقف البطريرك زكريا وقال للملك :” حذار أيها الامبراطور إن هذه الملابس اللامعة وما تشير إليه من مجد وعظمة, تبعدك عن فقر المسيح يسوع ومذلة الصليب “، ففي الحال خلع الامبراطور ملابسه الفاخرة وارتدى ملابس حقيرة وتابع مسيره حافي القدمين حتى الجلجثة حيث رفع عود الصليب المكرم فسجد المؤمنون إلى الأرض وهو يرنمون: ” لصليبك يا نسجد، ولقيامتك المقدسة نمجد”.

September 14th: Feast of the Cross
In the Christian liturgical calendar, there are several different Feasts of the Cross, all of which commemorate the cross used in the crucifixion of Jesus. While Good Friday is dedicated to the Passion of Christ and the Crucifixion, these days celebrate the cross itself, as the instrument of salvation.
This feast is called in Greek Ὕψωσις τοῦ Τιμίου καὶ Ζωοποιοῦ Σταυροῦ[1] (“Raising Aloft of the Honored and Life-Giving Cross”), in Russian Воздвижение Креста Господня’ and in Latin Exaltatio Sanctae Crucis. In English, it is called The Exaltation of the Holy Cross in the official translation of the Roman Missal, while the 1973 translation called it The Triumph of the Cross. In some parts of the Anglican Communion the feast is called Holy Cross Day, a name also used by Lutherans. The celebration is also sometimes called Feast of the Glorious Cross.

The True Cross was discovered in 326 by Saint Helena, the mother of the Roman Emperor Constantine the Great, during a pilgrimage she made to Jerusalem. The Church of the Holy Sepulchre was then built at the site of the discovery, by order of Helena and Constantine. The church was dedicated nine years later, with a portion of the cross placed inside it.
In 614, that portion of the cross was carried away from the church by the Persians, and remained missing until it was recaptured by the Byzantine Emperor Heraclius in 628. Initially taken to Constantinople, the cross was returned to the church the following year.
The date of the feast marks the dedication of the Church of the Holy Sepulchre in 335. This was a two-day festival: although the actual consecration of the church was on September 13, the cross itself was brought outside the church on September 14 so that the clergy and faithful could pray before the True Cross, and all could come forward to venerate it.
