الإثنين الأوّل من زمن العنصرة

الإثنين الأوّل من زمن العنصرة
الرسالة: رسل 2: 22-28

22 أيّها الرّجالُ الإسرائيليّون، إسمعوا هذا الكلام: إنّ يسوعَ النّاصريّ، ذاكَ الرّجلَ الذي أيّدهُ الله من أجلكم بالأعمالِ القديرةِ والعجائبِ الآياتِ، التي أجراها على يدهِ بينكم، كما تعلمون،

23 هو الذي أُسلمَ، بمشيئةِ الله المحتومةِ وعلمهِ السّابق، فصلبتموهُ بأيدي الكفّارِ وقتلتموه.

24 لكنّ الله أقامهُ ناقضًا أهوالَ الموت، وما كانَ في وسعِ الموتِ أن يضبطه،

25 لأنّ داودَ يقولُ فيه: كنتُ أرى الربّ أمامي في كلّ حين، فهو عن يميني كي لا أتزعزع.

26 لذلك يبتهجُ قلبي، ويتهلّلُ لساني، وجسدي أيضًا سيسكنُ على الرّجاء.

27 لأنّكَ لن تتركَ نفسي في الجحيم، ولن تدعَ قدّوسكَ يرى فسادًا.

28 عرّفتني سبلَ الحياة، وستملأني بهجةً برؤيةِ وجهك.

الإنجيل
يو 3: 5-8

5 أجاب يسوع: "ألحقَّ الحقَّ اقول لكَ، لا أحَدَ يقدِرُ أن يدخُلَ ملكوت الله ما لم يولَد من الماء والرّوح.

6 مولود الجسد جَسَد ومولود الرّوح روح.

7 لا تعجَبْ إن قلتُ لكَ: عليكم أن تولدوا من جديد.

8 ألرّيح تهبُّ حيثُ تشاء، وأنتَ تسمعُ صوتَها، لكنَّكَ لا تعلمُ من أين تأتي ولا إلى أينَ تمضي: هكذا كلُّ مولودٍ من الرّوح".

شرح الإنجيل:

5: حز36/25-27؛ روم6/4؛ أف5/26؛ طي3/5؛ 1بط1/3؛ 2بط1/11.

من الماء والرّوح: توضيح للآية 3: الولادة من جديد هي الولادة من ماء العماد والرّوح القدس (طي3/5-7). تهمل الآيات (6-8)، وهي تشرح للآية 5، كلمة "ماء" مع "روح"، ممّا حدا شرّاحا إلى اعتبار كلمة "ماء" غير أصلية في الآية 5. ولكن تقليد المخطوطات يُجمع على إثباتها، ويجب شرح الآية كتوضيح للولادة الجديدة الروحية، الّتي تتمّ بالعماد، فتجعلنا أبناء الله،

وتجعلنا ننمو في هذه البنوّة بقوّة الرّوح القدس، مدى الحياة. ولهذا جمع الإنجيليّ اللفظتين بحرف جرّ واحد: "من الماء والرّوح".

6: يو6/63؛ تك6/3؛ مز78/39؛ 1قور15/44-50.

8: جا11/5؛ يو14/17.

الريح: كثيرا ما شبّه العهد القديم عمل الله السرّي بالريح الخفية (جا11/5؛ مثل30/4؛ سير16/21). والمقصود من هذا المثل أنّ عمل الله خفيّ حرّ، ولكنّه حاضر فاعل، ومقاصده لا يدركها إنسان.

للعلم والخبر، للأمانة والدّقّة، نعلن ما يلي:

نصّ الإنجيل مصدره: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، الترجمة الليتورجيّة، إعداد اللجنة الكتابيّة، التابعة للجنة الشؤون الليتورجيّة البطريركيّة المارونيّة. طبعة ثانية منقّحة – 2007).

شرح الإنجيل مصدره: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، كليّة اللاّهوت الحبريّة جامعة الرّوح القدس – الكسليك 1992).

نقله: فلاّح بكرم الربّ.