الإثنين بعد أحد تجديد البيعة

الإثنين بعد أحد تجديد البيعة
الرّسالة:عب 8: 1-6

نقص العبادة القديمة واستبدالها

1 وذروةُ الكلامِ في هذا الموضوع، هو أنّ لنا عظيمَ أحبارٍ مثلَ هذا، قد جلسَ عن يمينِ عرشِ الجلالةِ في السماوات.

2 وصارَ خادمًا للأقداسِ والمسكنِ الحقيقيّ، الّذي نصبهُ الربّ لا الإنسان.

3 فإنّ كلّ عظيمِ أحبار يُقامُ ليُقرّب تقادمَ وذبائح. لذلك فمن الضّروريّ أن يكونَ لعظيمِ أحبارنا، هو أيضًا، شيءٌ يقرّبهُ.

4 فلو كانَ عظيمُ أحبارنا على هذه الأرض، لما كانَ حتّى كاهنًا، لأن هناك كهنةً يقرّبونَ التّقادمَ وفقًا للشّريعة.

5 وهؤلاءِ إنّما يخدمونَ صورةً وظلاًّ لما في السّماوات، كما أوحيَ إلى موسى، حينَ همَّ أن يُنشئ المسكن، فقيلَ له: "أنظر، وٱصنع كل شيءٍ على المثالِ الّذي أنا أريكَ إيّاهُ في الجبل".

6 أمّا الآن، فإنّ عظيمَ أحبارنا قد حصلَ على خدمةٍ أسمى، بمقدارِ ما هو وسيطٌ لعهدٍ أفضل، مؤسّسٍ على وعودٍ أفضل

الإنجيل
يو 10: 1-6
الرّاعي الصّالح

1 ألحقَّ ٱلحقَّ أقولُ لكم: من لا يدخلُ حظيرةَ الخرافِ من بابها، بل يتسلقُ من موضعٍ آخر، فهو لصٌّ وسارق.

2 أمّا من يدخلُ من البابِ فهو راعي الخراف.

3 لهُ يُفتحُ البوَّاب، والخرافُ تسمعُ صوتهُ، فيدعو خرافهُ بأسمائها ويُخرجها.

4 وعندما يُخرجُ كلّ خرافه، يسيرُ قدّامها، والخرافُ تتبعهُ، لأنّها تعرفُ صوته.

5 أمّا الغريبُ فلن تتبعهُ بل تهربُ منهُ، لأنّها لا تعرفُ صوتَ الغرباء".

6 قالَ لهم يسوعُ هذا المثل، فلم يفهموا ما كانَ يُكلّمهم بهِ.

شرح آيات الإنجيل

1-6 نجد، في هذا النصّ، الرّاعي والسارق من جهة، و الرّاعي والغريب من جهة ثانية. ويبدو أنّ الغريب غير السارق، لأنّ السارق لم يدخل من الباب، فكيف يسعه ٱستتباعُ النعاج، والخروجُ من الباب؟ لذلك يرى شرّاح، في هذا المثل، مثلَين سابقَين مستقلَّين دُمِجا في واحد: في أحدهما كان الكلام على الرّاعي والسارق، وفي الثاني على الرّاعي ورعاة غرباء يتقاسمون معه نعاج الحظيرة. أمّا في النصّ الحاليّ فالسارق والغريب واحد، ويسوع وحده الرّاعي.

1 || مي 2/12.

ألحقّ، ٱلحقّ أقول: هذه العبارة، الخاصّة بيوحنّا، تأتي دائماً في سياق الكلام، لا في بدئه، فالفصل العاشر تابع لسابقه، ويسوع لا يزالُ يخطب في عيد المظالّ، بالقرب من هيكل أورشليم.

لصّ وسارق: يعود التعبير في الآية 8، وهو وارد في (عو 5). اللصّ مرادف لسارق، وغلب إِطلاقه على «الغُلاة» الثائرين على الحكم الرومانيّ المستعمر.

2 || مز 95/7؛ اش 43/1.

3 || يو 10/27.

6 || يو 16/25؛ مز 118/19-20.

للعلم والخبر، للأمانة والدّقة، نعلن ما يلي:

مرجع نصّيِ الرّسالة والإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، الترجمة الليتورجيّة، إعداد اللجنة الكتابيّة، التابعة للجنة الشؤون الليتورجيّة البطريركيّة المارونيّة. طبعة ثانية منقّحة – 2007).

مرجع شرح آيات الإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، كليّة اللاّهوت الحبريّة جامعة الرّوح القدس – الكسليك 1992).

نقله: فلاّح بكرم الربّ.