#dfp #adsense

الإثنين الثاني من الصوم الكبير

حجم الخط

الإثنين الثاني من الصوم الكبير
الرَسالة: 1 تس 3: 6-13

 

عودة طيموتاوس من تسالونيكي

6 أمّا الآنَ فقد عادَ طيموتاوسُ من عندكم إلينا، وبشّرنا بإيمانكم ومحبّتكم، وبأنّكم تذكروننا على الدّوامِ ذكرًا طيّبًا، وأنّكم مشتاقونَ إلى رؤيتنا كما أنّنا نحنُ مشتاقونَ إلى رؤيتكم.

7 لذٰلك تعزّينا بكم، أيّها الإخوة، في شدّتنا وضيقنا، بفضلِ إيمانكم.

8 وإنّنا الآنَ نحيا، بما أنّكم أنتم ثابتونَ في الربّ.

9 فأيّ شكرٍ نستطيعُ أن نؤدّي إلى الله من أجلكم، عن كلّ الفرحِ الَّذي نفرحهُ بكم، في حضرةِ إلهنا؟

10 ونحن نطلبُ إليه بإلحاحٍ ليلَ نهار، أن نرى وجهكم، ونكمّلَ ما نقصَ في إيمانكم.

صلاة

11 عسى أن يقوّمَ طريقنا إليكم الله أبونا نفسهُ، وربّنا يسوع!

12 وليجعلكم الربّ تزيدونَ وتفيضونَ محبّةً بعضكم لبعضٍ وللجميع، كما نحنُ نحبّكم!

13 وليُثبّتْ قلوبكم في القداسةِ بغيرِ لوم، في حضرةِ إلهنا وأبينا، عندِ مجيءِ ربّنا يسوعَ في صحبةِ جميعِ قدّيسيه!

الإنجيل
متّى 6: 22-24

العين سراج الجسد

22 سراجُ الجسد هو العين: إن كانت عينُكَ سليمة، فجسدُكَ كلُّه يكون نيِّرًا.

23 وإن كانت عينُكَ سقيمة، فجسدكَ كلّه يكون مُظلمًا. وإن كان النّور الَّذي فيكَ ظلامًا، فيا لهُ من الظّلام!

الله والمال

24 لا يقدرُ أحدٌ أن يعبُد ربَّين. فإمّا يُبغضُ الواحد ويُحبُّ الآخر، أو يُلازمُ الواحد ويرذُل الآخر. لا تقدرون أن تعبدوا الله والمال.

شرح آيات الإنجيل

22-23: سليمة … سقيمة: حرفيّا "تكن بسيطة … تكن شرّيرة". النعت "بسيط" نقيض "شرّير"، فٱلمقصود من سلامة العين وسقمها روحيّ لا جسديّ: المطلوب نظرة إيمانيّة صحيحة، وصلة روحيّة بالله صافية، وٱهتمام بشريعة الله المقدّسة. وكلّ ذٰلك ينعكس نورًا، لا ظلامًا على حياة الإنسان. لا يرد النعت "بسيط"، في العهد الجديد، إلاّ هنا وفي (لو 11/34)، أمّا اﮕسم "بساطة" فيكثر بولس من ٱستعماله مشدّدًا على سلامة القلب والنّيّة في التعامل مع الله والناس (روم 12/8؛ 2 قور 9/7، 11، 13؛ 11/3؛ اف 6/5؛ قول 3/22).

23 ﮔ مر 7/22؛ متّى 20/15.

25 ﮔ لو16/9.

المال: حرفيّا "مامون". ومامون كلمة آراميّة، وقد يكون معناها "مأمون" فيصبح المال شخصًا يؤتمن على المال، ويبسط سلطانه على العالم (لو 16/9، 13) أكبر منازع لله على هٰذا السلطان. لا ترد الكلمة في العهد القديم إلاّ في (سي 31/8)، وأكثَرَ من ٱستعمالها علماء اليهود (التقليد الربّينيّ).

للعلم والخبر، للأمانة والدّقة، نعلن ما يلي:

مرجع نصّيِ الرّسالة والإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، الترجمة الليتورجيّة، إعداد اللجنة الكتابيّة، التابعة للجنة الشؤون الليتورجيّة البطريركيّة المارونيّة. طبعة ثانية منقّحة – 2007).

مرجع شرح آيات الإنجيل: (الكتاب المقدّس، العهد الجديد، كليّة اللاّهوت الحبريّة جامعة الرّوح القدس – الكسليك 1992).

نقله: فلاّح بكرم الربّ

المصدر:
فريق موقع القوات اللبنانية

خبر عاجل