جميل وسيّد… وصادق!

ماذا نقول عن هذا الجميل السيد؟ من يسمعه على تلفزيون “المنار”، يكفر بالمحكمة الدولية والقضاء اللبناني وأميركا والغرب وكل المنظومة الدولية. كيف تجرأوا على توقيف هكذا شخصية رمز للمصداقية والتفاني في خدمة الانسانية؟!! لدرجة أننا عندما كنا نسمعه إعتقدنا أن الشاشة بدأت تتعرق وكادت أن ترشح زيتاً!!

الشائع في قرانا عن أسماء سكانها أن يكون الشخص عكس تسميته. فالغريب أن مَن إسمها لطيفة… وقحة، وكريم… بخيل، ونمر… جبان، ونزيه… عامل إلما بينعمل، وجميلة… الله لا يفرجيك…

يتكلمون ويتفاصحون كأن جماعتهم فقط هي التي تسمع، وينسون أن المئات، بل الألوف من الذين ذاقوا الأمرّين في وزارة الدفاع على أيامهم، هم أيضاً يستمعون، وسيردّون عليهم وعلى ادعاءاتهم.

لكل من لا يعلم ما كان يحدث في وزارة الدفاع بعد الـ 1994 على ايام جميل الصادق!! فليقرأ ويكتشف مدى صدقهم ونزاهتهم… ورحمتهم.

في ما خص الحكيم، فقد أصبح معلوماً لدى الجميع كم كانت المعاملة سيئة وكيدية، من لحظة وصوله وعصب عينيه وتكبيل يديه وإبقائه واقفاً على بطانية لوقت طويل، الى حرمانه من أي ورقة يستعين بها في مرافعاته أمام المجلس العدلي، ومولد الكهرباء الذي كانوا يضعونه أمام باب غرفته لمنعه من النوم بهدف حرمانه التركيز في جلسة المرافعة، إضافة الى الكثير من الانتهاكات لحقوق الانسان البسيطة والمحقة. ولكن كلّه لا يهم، فالحكيم قائد بكل ما للكلمة من معنى، وبرهن أنّه على مستوى المواجهة التي ارتضاها، والأهم أنه على مستوى تطلعاتنا وآمالنا. فكان كلما ينتهي من مرافعته ويعود الى السيارة لتقله مجدداً الى وزارة الدفاع، يرى كيف كانت تنقلب وجوههم المذهولة والمتفاجئة، وكأنها تقول، ضيعان التعب.

أما ما تبقّى، أي كل “القوات اللبنانية”، فقد ذاقت ما لا يمكن لأحد تحمّله.

ضربة الكفوف تلك وليس الكفّ، التي تكلّم عنها، كانت بلّة إيد للموجودين هناك، كنوع من التسلية عالرايح والجايي في تلك الأروقة المليئة بالقواتيين، لأن الغرف لم تكن تتسع إلا لعدد قليل من الموقوفين.

من الطرق العديدة للتحضير للتحقيق الاولي، الوقوف لأكثر من 28 ساعة متتالية على الحائط مفرشخ الرجلين، من دون لمس الحائط أو تقريب الرجلين على بعضهما البعض. وإلا… تأتي الركلة على إحدى الرجلين من الداخل الى الخارج ويقع الموقوف بقوة على الأرض.

كانت بعض الليالي تمر من دون لحظة نوم، ليس بسبب الأوجاع من الكدمات، أو النوم على البلاط في عِزّ كانون، وإنما من صُراخ الرفاق تحت التعذيب، وأنين الرفاق الآخرين الذين أنهوا جولة وبانتظار أخرى.

يبدأ التحقيق بأسئلة ثم إتّهامات، لن نغوص بها الآن. وعند كل جواب ليس على ذوق المحقق، تنهال عليك اللكمات والركلات من دون أن توفر مكاناً من جسدك، إضافةً طبعاً الى أقسى العبارات النابية وأفظع الشتائم التي يتميزون بها. وعندما يفشلون بإجبارك على قول ما يريدون، وتقبل بما يتهموك به – وأقل تهمة بين تفجير وقتل واغتيال وتهديد شهود- يأتي دور البلانكو. لمن لا يعلم وضعية البلانكو، تُربط اليدين من الخلف وتُعلق بـ”بلانكو”، الذي يستعمله اللحام لرفع عجل البقر مثلاً عن الأرض، ويُرفع الشخص لتعلو رجليه عن الأرض، مما يسبب آلام لا تُحتمل في القسم العلوي من الجسم وخصوصاً الأكتاف واليدين. يليها الكرسي الذي يخلع الظهر، ثم الكهرباء التي خففوا من استعمالها بعد استشهاد الرفيق فوزي الراسي.

من أنواع التعذيب المُذلًة أيضاً، وضع زجاجة “بيبسي” ليتر، من الزجاج، على الأرض، وإجلاس الموقوف عليها، وذلك حسب هوى إجاباته على أسئلتهم.

هناك الكثير من ما يمكن أن يُقال عن هؤلاء الأشخاص المرضى نفسياً وإنسانياً، الذين استوحوا أساليب تعذيبهم من أسيادهم المجرمين في سوريا.

فبالله عليكم، على الأقل أسكتوا. لقد سامحناكم على أفعالكم لأننا اخترنا درب الصليب الصعب واقتدينا بسيدنا وإلهنا الذي سامح وهو على الصليب. ولأننا اخترنا هذا الطريق بالممارسة وليس بالكلام، لم يُسجّل ولو حالة إنتقام واحدة، وهذا من المستحيل في أوضاع مشابهة.

في النهاية، هذا قدرنا ونحن اخترناه وارتضيناه ونمشيه بكل ثقة وثبات. أما أنتم، فالويل ثم الويل لكم على كل الجرائم التي ارتكبتموها، والويلات والعذابات التي تسببتم بها، وها هي ترتد اضعافاً واضعافاً عليكم، وعلى كل مَن تلوثت أيديه معكم.

تعودّت منذ شباط 1994، وفي كل مرّة أمُرّ من أمام كنيسة سيدة النجاة في الذوق، أن أقول: يا عدرا عملي فِيُن متل ما عملو فيكي. ومن كم سنة صرت أقول: كتّر خيرك يا عدرا.