ربما بات لزاماً على البطريرك الراعي أن يعطي بعض الاهتمام لرعيته والمطارنة لديه في فترات توقفه القصيرة في لبنان.
فالبطريرك الذي يستحق عن جدارة لقب “إبن بطوطة” لطول أسفاره وكثرتها، مضطر بحكم المنصب الذي يشغله أن يسأل عما يدور بين رجال الدين الذين يمثلونه وبين جماعات المؤمنين الذين لا تقوم كنيسة بدونهم مهما تضخم بنيانها وازدانت بالأيقونات وفخمت سيارات من يتلون “الكلام الجوهري” في الآحاد والأعياد.
ولا شك أن غبطته سمع بما قاله مطران صيدا ودير القمر عن سمير جعجع، ولا أظنه يقر مع الرجل المحسوب عليه هذا التورط المباشر في الهجاء السياسي والشخصي, لكننا حتى الآن لم نسمع من سيد بكركي ما يعبر عن استنكار لوصف مطرانه رئيس “القوات” بالمجرم الملوثة يداه بالدماء، ولا ما يشير إلى إجراء اتخذه بحق مسؤول عن الرعية المارونية التابعة للمطرانية الجنوبية – الشوفية والتي تضم مسيحيين متنوعي الانتماءات.
هل سبق لكاهن أو مطران أو بطريرك ان دخل في السجال السياسي إلى هذا الحد أو انزلق إلى هذا المستوى من التعبير؟ لا أذكر على الإطلاق. ما نعرفه هو أن بعض رجال الدين المسيحيين لهم آراء سياسية وتوجهات ويفضلون فلاناً على فلان، ويعملون لدعم فلان على حساب فلان. أما أن يتحول مطران إلى سياسي من الدرجة العاشرة على نمط هؤلاء الذين نراهم في البرامج المنحطة على الشاشات، فهذا جديد كل الجدة ويسجل للمطران نصار كسب السبق في هذا المضمار.
مطلوب من البطريرك الراعي أن “يضب” المطران نصار، ليس بسبب رأيه السياسي الذي قد يشاركه فيه كثيرون، بل للمستوى المتدني في التعبير الذي يليق بأتباع الأجهزة الصغار وليس بمطران، يفترض انه متعلم ومثقف ومؤهل لحمل الأسرار والوفاء بالنذورات وليس فاشلاً تحول إلى رجل دين يبحث عن عداوات، ويفترض أنه يسير على خطى المسيح ويقدس قوله “أحبوا أعداءكم”. فأين المحبة والتسامح في ما قال سيادة المطران العبقري؟
ثم إن شعار البطريرك الراعي الذي دوَّخنا به ويردده صبحاً ومساء “شراكة ومحبة” يناقض ما قام به مطران صيدا الذي لم يفعل الا تعميم القطيعة والكراهية بتعابير تدينها الكنيسة بالتأكيد ويطالها القانون الذي يمنع القدح والذم والتحقير.
يجب أن يُقال فوراً هذا المطران ويرسل الى منعزل لاعادة التأهيل. ثم يجب على البطريرك الراعي أن يقود ثورة إصلاح في داخل جسم الكهنوت الماروني لينقيه من الأدران. فهذا سلوك يبعد الناس عن الكنيسة ويصنفها مع فريق ضد فريق ويضعها في خندق الأوحال في وقت يؤمل منها أن تلعب دور المخفف للخلافات والداعي الى التوافق المسيحي – المسيحي بالحكمة والموعظة الحسنة.
كيف يريد البطريرك أن يصلي الناس وراء مطران من هذا النوع؟ هل يغض النظر عما قال أم يسامحه ليرتكب مزيداً من المعصيات؟ والمسألة لا تخص البطريرك وليست شأنا كنسيا خاصاً على الإطلاق، وليخرس مسبقاً من سيحاول اللجوء إلى هذه الذريعة. إنها شأن ماروني ومسيحي عام ما دامت الكنيسة تعمل بين الناس وتمارس نشاطاً وتتمتع بسلطات.
ربما كان من فوائد ما قام به مطران صيدا، وقبله فضيحة المونسنيور لبكي المحكوم فاتيكانياً بالاعتداء على أيتام قصر، أنها تفضح حقيقة بعض رجال الدين وتحض المسيحيين على ازالة الغشاوة عن أعينهم لتدلهم إلى أن هؤلاء أناس عاديون يصيبون ويخطئون ولا ضرورة لتمتعهم بحصانات.
أما فكرة تمثيلهم لله على الأرض وقدرتهم على التوسط للغفران فباتت تستوجب إعادة نظر مسيحية شاملة كونها مهينة للعقل ولفرادة الانسان. وهذا بحث آخر.
I would have shared it on my profile if only you haven’t mentioned Msgr Labaki. مابدنا نفتح جراح كنيستنا ولا بدنا ندين اي شخص. المطلوب من غبطة البطريرك ان يوجه إنذار للمطران نصار ويطلب منه الاعتذار عن كلامه
Mr.Canadian… el ossa mech osset fate7 jraa7… el ossa lazem tkoun mafhoumi ijaabiyan… ya3ni iza fi 3endak (demli) aw marad khabiss.. lazem men koll bed el youm abel bokra innak tekhda3 lal jirra7a… 3amaliyeh jira7iyeh darouriyeh!!! na3am ma ba2a yenfa3ak al mossakaneet, li2anou esmou marad khabiss aw DEMLI wlazem tef2iha aw testa2selha abel ma ye7kmak tasammoum wa tawarrom yakdi 3ala koll ba2i al 2a3daa2 al salima… wa fehmak kfayeh… ana men all laziina ya3rifoun jayidan kayfa wasal 7adret al moutran ila ma houwa 3aleyh… 2es2alou 3an amin serr al moutraniyeh abel nassar… kayfa yakoun kahen ma7boub men koll abna2 al moutraniyeh, wal koura al mokhtalta, wa ykoun kahen moutafaani wa choujaa3, wa kad khoutifa 3ala aydi ba3d al rou3a3 fi mantikat sayda laysa lisabab 2el li2anahou nachet massi7iyan wa 2ejtimaa3iyan… 7azafouh men al mou3adalh.. wa ba3ed 10 snin amin serr.tole3 barra li2anou 5eyr khaade3 li jama3et al 7ezb wal momaana3a… wala 2a7ad ya3ref kayfa wasal al nassar ila ma houwa 3aleyh 2ella man 2ejtama3 ma3ahom fi al moutaniyah, li2annahom da3amouh..wa houwa ma7koum bel khoudou3 lahom… fhemet leyh halla2??? lazem al demli tef2iha?????
يقولون انه مطران فنظرت ولكنني لم اجد مطران
انما رأيت عجيبة لا بل اعاقة تلبس فسطان
يقولون انه نصّار فنظرت فلم أجد نصّار
بل رأيت حيثية بيولوجية تقرف الأبصار
هذا مطران “ممانع” يا شباب 😉
why are you upset from the true , that’s your leader beleive it or not
نظرت الى صورة المدعو مطران الياس نصار ولم أجد صورة الله على وجهه المليء بالحقد….سوف نقبل بواحدة من اثنين لا ثالث لهما: الإعتذار أو الإستقالة.
We know that Jesus is our leader and HakIm our good brother who fights like us against kidnappers and hamagist to defend Lebanon and it’s not new that cardinal richelieu and raheb raspoutin bouhayra or yahouwaza and others cames and go but we stay
المطران نصار أخطاء نعم لا شك فوصفه لزعيم ماروني بما لا يتناسب مع حاضره ، هذا إذا استثنينا الماضي أمر مستغرب و مضر بالرعية و وحدتها.
ولكن ايها المدعو بشارة ونحن في زمن البشائر الميلادية (هذا إن كنت قد سمعت بها يوما ) أتمنى لو أبقيت لسانك ” مضبضب” في فمك الأثيم على أن تصب إثمه بتعابير غير لائقة بأسقف علينا انتقاده إذا أخطأ لا التطاول عليه كما لو كان ” زعوري”.
و من ناحية اخرى اشكرك لانك لفت انتباهنا إلى ما تعتبره استخفاف الكنيسة بعقولنا من خلال وهمنا بأن الكاهن هو ممثل المسيح على الأرض و أنه يحمل حصريا سر غفران الخطايا . فدعني أذكرك ببعض أقوال المسيح و بولس الرسول و فليحكم القارئ :
” وَأُعْطِيكَ مَفَاتِيحَ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ، فَكُلُّ مَا تَرْبِطُهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطًا فِي السَّمَاوَاتِ. وَكُلُّ مَا تَحُلُّهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً فِي السَّمَاوَات. ” (متى ١٦: ١٩). فالمسيح لم يقل هذا لبطرس وحده بل لكل كاهن وهو على مثاله كم يقال للبابا بأنه يجلس على كرسي بطرس.
واما في شأن تمثيل المسيح من قبل الكاهن، فلقد قال بولس الرسول وهو الذي كان يعمد لمغفرة الخطايا :
” لست أنا الحي بل المسيح حي فيا ” (غل ٢: ٤٠)
و” نحن سفراء المسيح و كأن ألله نفسه يعظ بألسنتنا ” (٢ قور٥: ٢٠)
المطران نصار أخطاء نعم لا شك فوصفه لزعيم ماروني بما لا يتناسب مع حاضره ، هذا إذا استثنينا الماضي أمر مستغرب و مضر بالرعية و وحدتها.
ولكن ايها المدعو بشارة ونحن في زمن البشائر الميلادية (هذا إن كنت قد سمعت بها يوما ) أتمنى لو أبقيت لسانك ” مضبضب” في فمك الأثيم على أن تصب إثمه بتعابير غير لائقة بأسقف علينا انتقاده إذا أخطأ لا التطاول عليه كما لو كان ” زعوري”.
و من ناحية اخرى اشكرك لانك لفت انتباهنا إلى ما تعتبره استخفاف الكنيسة بعقولنا من خلال وهمنا بأن الكاهن هو ممثل المسيح على الأرض و أنه يحمل حصريا سر غفران الخطايا . فدعني أذكرك ببعض أقوال المسيح و بولس الرسول و فليحكم القارئ :
” وَأُعْطِيكَ مَفَاتِيحَ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ، فَكُلُّ مَا تَرْبِطُهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطًا فِي السَّمَاوَاتِ. وَكُلُّ مَا تَحُلُّهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً فِي السَّمَاوَات. ” (متى ١٦: ١٩). فالمسيح لم يقل هذا لبطرس وحده بل لكل كاهن وهو على مثاله كم يقال للبابا بأنه يجلس على كرسي بطرس.
واما في شأن تمثيل المسيح من قبل الكاهن، فلقد قال بولس الرسول وهو الذي كان يعمد لمغفرة الخطايا :
” لست أنا الحي بل المسيح حي فيا ” (غل ٢: ٤٠)
و” نحن سفراء المسيح و كأن ألله نفسه يعظ بألسنتنا ” (٢ قور٥: ٢٠)
lezem yerfa3o da3wa 3ala moutran nassar ta maydal fi b kanisetna mouharti2in hayda wejeb dine wa a5le2e 3ala kl masi7e eno ysehem b esla7 kaniseh
إن للناصري الذي جاء راكباً على جحش ابن اثان (عوني صغير) إسم وهو المخلص يسوع المسيح,لذلك نسمي انفسنا بالمسيحيين .
المخلص لم ياُتي راكباً مرسيدس شبح كمن يدعي تمثيله زوراً في الشوف وصيدا.
هذا ليس الاب الياس نصار بل هذا الإبليس نصار احد حراس جهنم, وجلس على يمين ابيه إبليس عون اللعين.
وفعلاً وبالصوت العالي نقول ” ضبضبوا هذا المطران “
يا طالب الدبس من قفى النمس وجهان لعملة واحدة لاتطلب من ابليس ان يتلو صلاة قديس لا تطلب من ترهانة تلاوة فعل الندامة الحل الأمثل ان نعود للصلاة على اضرحة قديسنا والصلاة في المغاور وتحت الأشجار بعد حولوا كنائسنا الى منابر عار والثورة ضرورية في ظل ما يرتكبه بعض من ظننا انهم أباء ومرشدين وطبعا بهمتهم لن يبقى مسيحي في لبنان وألأمثلاة كثيرة على مر التاريخ