وذكر موقع “ليبانون نيوز” النص التالي: استكتب الموقع (موقع التيار الالكتروني) شخصا يحمل لقب دكتور انهال بالكلام السوقي على شربل بدل مناقشته في رأيه بمستوى يمكن النقاش فيه. ويبدو ان الكاتب هاله وصف البطريرك بـ”ابن بطوطة” فاعتبره اهانة. وإذ انه لم يجد حجة للدفاع عن المطران التعيس فإنه تناول فكرة لطالما ناقشها المسيحيون ورجال الدين الاوروبيون عن تمثيل رجال الدين لله وفكرة الغفران التي كانت صكوكا تباع للمؤمنين في القرون الوسطى، ليخوض في الاتهام والتجريح بل “التكفير”.
وبشارة شربل الذي يتمسك بكل كلمة كتبها يرغب في ابلاغ من يشنون الحملة انه لا يأبه للترهيب من اصحاب الفكر المتخلف والظلامي وهو كان دائما حراً في التفكير والتعبير ولا يعتبر ان هناك سلطة يخضع لها الا القانون والدستور والفكر الحر. ويقفل النقاش عند هذا الحد. واحتراما للقارىء الذي يحق له ان يحكم على المقال والحملة ضده ننشر احد مقالات موقع “التيار” المتعلقة بالموضوع.
كتب د.ناجي الحايك:
قرأت اليوم مقالك التي لا شك أنك كتبته وأنت في حال من الهلع سببت لك مضاعفات جمة على مستوى الخلايا العقلية جعلتك تنضح بأبغض ما فيك مع فقدان للتوازن اعتقدت معه أن بامكانك إعطاء النصح بصيغة التوجيه والأمر إلى بطريرك الموارنة :”لزاما ومطلوب ويجب “! يمكن أن يكون لك رأي في مواقف المطران نصار ويمكنك أن تتمنى على البطريرك ما تريد ولكنك لا تستطيع ان تقفز بالصيغ فوق الإستفهام والتمني لتصل إلى صيغة الأمر في توجهك إلى الذي اعطي له مجد لبنان والذي وقف وكهنته ونساكه في وجه أمبراطور بيزنطية وجميع من حكم هذا الشرق من بعده.
لم يقم أحد قبلك بالتوجه اليه بهذه الصيغة القليلة الأحترام ! تسميه ابن بطوطة لكثرة اسفاره وهل تعلم يا صاحب شهادات الملفنة أن على بطريرك الموارنة أن يزور رعاياه جميعها فور أنتخابه؟ يذهب ليتفقد شؤونهم وليعطيهم بركته التي لا اخالك تعترف بها .هذا من صلب مجامعنا إن كنت قرأتها . للموارنة انتشار في جميع اصقاع الأرض وإن كان لبنان مركز إشعاع لهم.
“دوخنا شعار الشراكة والمحبة” افهمك يا صاحب الفكر الموجه، فالشراكة ليست من السياسات التي ربيت عليها في تيوقراطيات الصحف التي انتميت لها في السنوات الأخيرة ، اما المحبة فهي من تعاليم السيد المسيح وبيعته التي تختم مقالتك بنقض سر الكهنوت الذي هو من أهم اسرار الكنيسة وهو أبدي بنظرنا نحن معشر المؤمنين. تعتبر أن “مسألة تمثيل الكهنة لله على الأرض مهينة للعقل ولفرادة الأنسان ” فأقول ان صلب ايماننا المسيحي هو تمثيل المسيح على الأرض من قبل الكهنة وما كلامك في هذا المجال إلا محض تجديف بمفهومنا النصراني ، إذا كنت مؤمنا فعليك التراجع عما كتبت لأنك لست بموقع يسمح لك بالتعرض لإيماننا ولأسرار الكنيسة وإن كنت لا تؤمن فارتدع عن المس بمقدساتنا التي نحيا ونموت من أجلها كل يوم. أم هل تعيش في بيئة جعلتك تنطق بهذا الكلام مقابل رضا سلطان أو سيد سينام مسرورا قريرا اليوم لأنه قرأ ما كتبت؟